在顾成林扫荡法兰西殖民地的时候他并没有想到一场危机正在他的后方形成。这不是欧罗巴殖民者带来的危机而是非洲土著人给顾成林制造的新麻烦。也许从长远的意义上来看当时非洲土著人所制造的这个麻烦并不仅仅是顾成林一个人的麻烦。
在东西方文明进入了非洲大6南部地区之前这仍然是一块蛮荒的大6。因为自然条件的限制丰富的食物来源以及各种地形的限制非洲土著人的社会模式仍然以部落为主而部落绝不是国家而且部落本人并无国家的概念那么非洲土著人本身也就没有国家的概念。不过随着更高文明力量的介入当非洲的土著人逐渐熟悉了更高级的文明之后国家这个概念必然会出现在这些人的思想之中。
虽然早在欧罗巴人的脚步踏上南部非洲（黑非洲）之前的数十年三宝太监率领的帝国远洋船队就到达了马林迪等地。不过三宝太监的这次行动根本就算不上是传递文明的火种甚至连探险都算不上。第一个将更先进的文明带到南部非洲的是欧罗巴人是欧罗巴人通过在非洲大6建立的殖民地完成了这一工作。显然从这个方面来讲就算后来明帝国控制了西洋在非洲大6东海岸建立了据点之后都没有能够如同欧罗巴人那样对非洲土著人产生如此巨大的文明冲击。而这一切还要等到顾成林率领舰队远征之后东方的文明火种才终于来到了非洲大6。当然不管是西方文明还是东方文明给非洲土著人带来的冲击都是非常巨大的！
奴隶贸易残酷的殖民剥削与镇压在西方人的枪炮下非洲土著人一面付出了泪水鲜血与生命的高昂代价。不过另外一方面他们也在贪婪的吸收着欧罗巴人的先进文明。特别是在一些比较开放的种植园里如果种植园的主人比较仁慈的话那种植园里的奴隶就能过上比较好的生活而且这些奴隶如果表现得比较好的话甚至会得到种植园主人的赏识给予他一些优厚的待遇比如学习文化知识！
在这些非洲奴隶中一个叫作奥赛·图图的年轻人就比较的特殊。他的主人是一个虔诚的天主教徒虽然宗教信仰并没有妨碍他从奴隶身上进行剥削不过他对手下的奴隶还算是比较仁慈开明的。奥赛·图图也是个很聪明的年轻人。在他成为种植园奴隶两年之后一件事情彻底的改变了他的人生。那就是种植园主人最喜欢的小女儿得了一种怪病当时没有一个医生能够治好这种病种植园的主人只能眼睁睁的看着这个不到十岁的小姑娘一天天的消瘦下去生命的火光一天天的暗淡下去。结果图图用一种土著人的方法治好了这个少女从而得到了庄园主的赏识与尊重。从此图图过上了一种不同于以往的生活。
他被迅的提拔为了监工不再需要下地干那些又脏又累的重体力活而且还能保证每天吃上两顿（当时奴隶是没有早饭吃的）饱饭。当然他也可以穿着欧罗巴人的衣服并且代替主人去购买一些物资。显然监工是当时所有奴隶做梦都想得到的地位而且在这些奴隶眼里做了监工就简直是到了天堂一般。当然生在这个黑人年轻人身上的事情并没有这么简单。因为他治好了种植园主人女儿的病结果那个才几岁的少女对他非常的感激从而给了他一个做梦都不会想到的帮助这就是教他学会了拉丁语。并且让他拥有了学习知识的机会！
图图学习知识的事情是庄园主所不知道的。当时在欧罗巴国家的殖民者中有一条不成文的规矩那就是可以提高奴隶的待遇可以让奴隶吃饱饭穿暖衣睡好觉。反正按照基督教的教义可以给予奴隶一些人道上的待遇。不过却绝不能向奴隶传授任何知识不能让奴隶识字更不能让奴隶接触到书籍。这条不成文的规矩本身就是用来限制奴隶的欧罗巴的殖民者很清楚他们之所以能够奴役这些非洲的土著人是因为他们拥有知识的力量而作为奴隶主他们绝不能容忍自己的地位受到动摇与威胁那就不能容忍奴隶掌握知识。
到底有多少如同图图这样的奴隶能够幸运的学习到一种文字并且拥有接触到书籍的机会这就不得而知了。不过仅仅这一个奴隶就已经足够了。在接下来的十多年时间里图图从一个十多岁的少年成长为了一个二十多岁的壮年并且在这十多年的时间里他了大量的书籍（全是庄园主的女儿偷偷借给他的）并且了解到了其他任何奴隶都不可能了解到的知识。可以说知识本身就是光明的大门而身在黑暗中的人如果拥有了知识的话那么他就拥有了让光明来照亮黑暗的能力。而图图这个年轻人正是这样的一个已经将手放到了那扇隔绝着光明大门上的年轻人。他最后所需要的就只是一股力量一股要比他更为强大的力量来将这扇禁锢着光明的大门给推开让光明来把黑暗驱走。
明帝国远征军就拥有这样的力量而且明帝国远征军在占领了阿克拉之后所做的就正是帮助图图这扇大门给推开了。在明帝**队占领了阿克拉之后图图的主人被赶走了当然还有那个对他恩重如山的少女也被明军给赶走了。而历史上关于这两个人的纪录几乎是空白。不过这并不重要。顾成林当时已经下令解放所有的奴隶并且给予这些奴隶自由选择的权利他们可以留在庄园里继续为明帝国服务当然他们将在这里得到尊重得到更多的食物更好的生活条件以及更为优越的待遇。不过他们也可以选择离开回到他
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