华语在武当山上待了有一个月。这一个月里华语了在外界所找不到的道家典籍。当然这些典籍都只是一些泛泛的理论罢了。那些真正实用的道家功法是不可能给华语看的。对此，华语并不介意。如果武当派允许让他看，他还不一定会好意思接受。
况且华语在这里待了一个月，每日里与武当派的长老们论道。他早就从长老们的言论中知道，武当派以武入道的法门不适合自己。以武入道讲究的是先习武后修道。一个人要练成高等武学最重要的就是经脉了。华语的经脉存在极大地缺陷，使得他体内一直没有战气的存在。这就意味着华语这辈子都是不可能修成高等武学的。既然这样，那武当的修道法门就对华语没用了。不过武当派自古以来的那些得道者留下的心得感悟也就是精神上的体会，还是对华语很有帮助的。而这些感悟又没有被武当派定为门派的内部机密。故此这一个月里华语还是很有收获的。
不过在那位长老问过所有的同门，查阅了所有的典籍之后，武当派仍然没有查出有关“古魂之地”的丝毫线索。于是华语最后只能带着很多收获和一个遗憾离开武当山了。
华语光顾的下一站则是全真教。这全真教虽然也不全是习武的，但武功毕竟是他们最重要的一项功课。故此华语也就没打算在全真教获得什么太有突破性的修道指点。不过所谓“宁可杀错，不可放过”，所以华语还是没有把这全真教给让过去。
全真教的所在地还是叫做终南山。这些道门为了纪念自己的门派在地球时的宗庙，大都还将自己以前所在山头的名字整个移了过来。在历史上这全真教最有名的人物不是他们的开派掌教王重阳，而是被称为长春真人的丘处机。丘处机因曾远赴大漠规劝成吉思汗减少残忍的杀戮而闻名。
华语在向全真教禀明来意后便在终南山上住了下来，同样是一个月的时间。这一个月里华语了解到全真教虽然不像武当派那样完全是以武入道，但也是以练气为入道的法门。故此终南山多出练气士，全真教的内功心法也是道门中最为正宗的。华语虽然不能修炼战气，但平时也从不间断对养生气的修炼。不过这养生气和战气一样没有什么明显效果。现在全真教让华语再重新修炼一种新的气功法门，并以此悟道。不过华语想来也不会有什么效果，便在获得了更多修道心得之后拒绝了全真教的好意，并离开了终南山。这次华语同样没有打听出“古魂之地”的线索。
接下来华语造访的对象是龙虎山。这龙虎山的天师道是由东汉末年的张天师所创，属于一种半家族式的门派。龙虎山的历代掌门也多是张天师的直系后人。这一点与武当派和全真教有很大不同。龙虎山可以算是联盟历史中最为古老的道门了，源于道教创立之初。甚至可以这样说，道门之所以能够从一种学术流派展成为一个宗教组织，龙虎山可是起了最主要的作用的。道教这个词语最早也是专指张天师
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