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第一百一十七章 初访佛缘星(2/2)
。佛教分为大乘佛教和小乘佛教,虽说都是佛教,但它们的宗教观念还是很不相同的。其中一个最明显的区别便是,大乘佛教尊释迦牟尼为佛教最高的神明,可小乘佛教则仅仅是把释迦摩尼当做佛教的第一任教主和创教者,而不是一个神明。因为华语是汉人,受到汉文化,特别是那本《西游记》的影响,所以他便直接将小乘佛教给忽略了,不打算再拜访他们了。

    大乘佛教可以说基本上就是指的由古中国传下来的佛教。中国佛教大致可以分为八大宗派,一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。华语对这些宗派并不十分了解。不过他听人说的最多的就是禅宗和密宗了,所以华语这次拜访的门派也只是禅宗少林寺和密宗的布达拉宫了。

    因为太空港建造在一个大高原上,而布达拉宫也位于这片高原上,所以华语拜访的站便是藏传佛教——密宗——了。

    秘密大乘佛教,又称为怛特罗佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗,是大乘佛教的一个支派,为印度后期佛教的主流。这一系的佛教,有不许公开的秘密传授,及充满神秘内容的特征,因而又被称为密教;而相对于密教,之前的佛教流派,包括大乘、小乘,则被称显教。

    中国佛教虽然门派众多,但大多联系紧密,甚至修习的佛经也都是同一套,只不过研究重点不同罢了。可唯独这密宗特立独行与其他佛门宗派大是不同。不过随着历史进程的展,交流也逐渐增多,联盟内的任何事务都是相互交流的结果,很难将那些具体的影响生过程说的清楚。有时候同是一种观点,而这种观点几乎大家都认为是自己的主张,很难搞清楚这观点的最早出处了。这密宗自然也不例外,都说“禅密,禅密”,现在这“禅”和“密”已经很难完全区分开了。不过这这密宗到底是一门独立的大派,不管怎么交流,属于自己的特色还是一点不少。

    华语将自己的介绍信递交给一位执客的喇嘛后,便被那些高僧大德们请了进去。

    “华施主此次前来拜访,不知所谓何事啊?”一位红衣大喇嘛说道。这喇嘛虽说看起来年纪绝不会小了,可还真说不出来他具体多大了,总给人一种体内充满生命力的感觉。

    “大师,你好。我这次主要是想向贵宗派学习一下佛门的基础知识,以便可以对我的修炼起到帮助作用。”华语道。华语这句话听在大家耳朵里都明白。虽说是“基本知识”,可你们这些喇嘛不管怎么样都不能教的太“基本”了吧。除了那些绝对秘而不宣的东西外,你们这大德们怎么的也得拿出几样真本事出来吧。

    “华施主的来意,我们已经明白了。其实虎行风院长当年也曾经到我们这里驻留过一段时间。既然华施主对我密宗有兴趣,那就同样驻留一段时间好了。”红衣喇嘛说道

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