下掌声，接着一个厚重的嗓音出言赞到：“好！好！好！小小年纪，出手够准、够狠、够绝！够有计谋！”郭进闻言急忙转过头看去，不知什么时候旁边来了一队组合特别的人马，俱是骑着黄鬃马，六男一女，着汉人打扮，男的几人中年纪较大的还是个瞎子，看他们七人都是满脸风尘之色，想来在草原上必是经年饱受风沙之苦。心里一动，郭进脑中急聚浮现出一个念头，莫非他们就是江南七怪！
在郭进的认知里，江南七怪和他前世的身份差不太多，最多只是嘉兴的黑社会老大而已，偶尔在街上行侠仗义一回，赞助一下孤儿寡母之类的弱势群体，平生最大的辉煌莫过于七人联手赶跑了在淮阳欺压乡里的一百多个小混混，整天包围在一些地痞流氓仰慕的眼光中，耳边听得几声“英雄”、“大侠”之类的阿谀奉承，便飘飘然不辨东西，自以为自己真的就是侠名远播了。
所以对于江南七怪，郭进谈不上什么欣赏，只是有一种同道中人的特殊感觉罢了。对江南七怪之“飞天蝙蝠”柯镇恶亦是没有好的印象：自以为是、心胸狭窄、性情暴躁、脑筋闭塞、鲁莽行事、不讲道理；重视父权，奉传统社会规范为不可稍违的神圣典范；总是透出一股腐朽的乡土气息，令人厌恶。日后只因怀疑郭靖与梅风有鬼，便冷酷无情地想将辛苦教育了十几年的老实徒弟致于死地，不知这算不算恩怨分明，爱恶强烈。
当年为一时意气，与丘处机定下誓约，七年跋涉，历尽艰辛，从江南烟花繁柳之地赶到天苍苍野茫茫的蒙古大草原，只为抚育一个八杆子也打不着的忠义遗孤。（郭靖先祖郭子仪、曾祖梁山好汉郭盛，但在郭进看来，一个是前朝之人，一个是占山土匪。怎么也算不上忠义吧。若说是杨康是忠义之后他倒不会反驳，毕竟杨再兴在宋时那可是与岳飞并肩的存在啊）分明便是中国宋时的唐诘诃德。
若郭进是柯镇恶定不会做这做吃力不讨好、空耗青春的蠢事，可他不是柯镇恶，所以很难理解柯镇恶不撞南山不回头的勇气和正义感到底从何而来。若只为图一时面子，显然代价太大了一点。当然，现在身为郭靖的他，却不得不感激江南七怪的“愚蠢”，没有他们，兴许郭进就不会有后来一代大侠的威名了。估计这也是儒家文化熏陶之下的道德标准吧，反正郭进是不理解这些东西的
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