妖修内丹丹成便可化人。引气入体为真气；真气液化为真元是为后天极至。液态真元聚抱成团变换不定为虚丹；虚丹凝结硬逾金铁为实丹；实丹大成阴魂阳魄合一成灵炼体金刚成就金丹；金丹大成天劫降临。
丹成入先天而达实丹之境后若是炼出元灵便是肉身被毁亦可保神识记忆转世抑或直接夺舍他人肉身。只是后者为正道所不容可你见过几个会乖乖听正道所谓正义之举的妖魔鬼怪？于是乎夺舍变成了妖修和魔修失去肉身后的第一选择。不过所谓林子大了什么鸟都有天下修士众多难保不会有出淤泥而不染的邪修同样道理也不就能保证白米饭中不会有一粒老鼠屎甚至可能是好多粒。再者说当今修行不修心之士若过江之鲫除却功法之外单从道心而言正邪早已混杂难辨这是独孤离的想法。
当然夺舍并不能当是家常便饭说吃就吃的。先要与自己内丹属性相合内丹本由肉身修来元灵又由内丹造就自然也是分五行的其次肉身还得够强不然就夺舍之后心境是够高了修为却是够菜而这种人通常是邪魔的最爱。再有就是最重要一点元灵乃极为虚弱之物平日出窍甚至能为外界清风吹散与宿主争夺肉身时百之九九以失败告终消失在天地之间转世重活几率要远胜夺舍重生尤其武修专注炼体较之玄修又要弱上许多是故非到万不得已或有新死肉身少有人会选择此途当然若是能成元婴另当别论。
天下修行不外乎两种——玄修：讲究灵神不灭；武修追求肉身长存。
如道家分元神和金丹大道：以体内真元育三魂七魄化不灭元神为元神大道。分练气——化元——元灵——元婴——元神——地仙六境。
以体内真元结丹练就金刚不灭之身为金丹大道则几乎跟妖修无甚分别。一模一样的练气——化元——虚丹——实丹——金丹——地仙。
佛修分（灵魂）金身和舍利魔修分舍利和魔灵同样分六阶。
这是一个混乱的时代。人修妖丹魔修佛心。似乎只有妖最单纯实际上却恰恰相反。天下生灵除人灵之外花草树木飞禽走兽甚至玉石金矿以本能吸天地灵气结成虚丹便可退去异灵之身化为人形与人无异此时修妖修佛成仙成魔任君挑选。
不管怎样感受着自己此刻前所未有的强大独孤离心情是相当不错的当然这只是第一步。从戒指中取出一粒固基丹和三粒辟谷丹服下之后按照《合行奇书》所述吸收药力。心中兴奋服丹后独孤离马不停蹄修练起现阶唯一能修行的法术——金遁。
《合行奇书》之上真正功诀部
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