残忍！残忍的方法！不过不难理解这也是没办法的事情。汶部落从前的生存状况非常糟糕。可以说时常处于食不裹腹的状态。在这样的情况之下为了生存的需要抛弃那些只能成为部落累赘的婴儿就是一种必然。
要想使得汶部落强大起来就必须改变这种无奈的现状。
对于与其他部落通婚以及实行一夫一妻制度虽然出于对“无所不能的汶神”盲目的崇拜和尊重丛林人们没有明里表示反对但是从他们沉默的神情里任建文可以看出他们非常明显的反对情绪。
全部落上下三百余人大约也只有金弦、月儿、蛮子、大石头四人仍旧完全毫无保留地相信任建文所有一切举措都绝对是对部落的展有益处的。在这种情况之下任建文不得不依靠演讲来打消他们心中的疑虑。虽然他的身份是所谓的“王”不过汶部落实行的还是为维持生存而采取的平均分配的社会制度大家并没有地位高下之分。这个“王”所起的作用也只是起在各种部落事务中的协调、指挥作用。
他挥舞着双手富有漏*点地说道：“我知道大家对我的决定很不理解甚至心里有所反对。好啦我是一个最尊重别人的意见的人。如果在听了我的话之后你们觉得本王的话是有道理的那么你们就得照我说的去做。如果你们觉得没有道理也可以告诉本王本王会取消这一决定。”他开始拿捏起“王”的架子了。但这些单纯的丛林人还并不了解这种变化将会使得部落内的权利结构生怎样的变化。他们为任建文肯与他们讲道理而热烈地鼓掌。
“无所不能的汶神告诉我……部落里曾有无数年老体衰的老人被迫离开部落走向丛林深处独自面对死亡也有无数刚刚出生的婴儿因为身体的畸形和残疾我们不得不将他们抛弃。”任建文知道要和他们讲优生学的科学道理这些原始人肯定是不会明白的。所以只有搬出宗教的幌子了“对此无所不能的汶神给了我启示只有让一男一女成为夫妻与远方的部落结合我们的部落才能够真正走向强大。大家想一想你们愿意在为部落的生存努力一辈子却在年老之后不得不走出部落成为野兽的食物吗？”
头脑简单的原始人们摇头。的确谁愿意那样去死？
“你们愿意把自己的孩子只因为部落的食物不够丰富他们的身体残疾畸形而不得不抛弃到野外成为野兽的食物吗？”
所有女人都使劲地摇头。虽然这是部落万千年来的习俗不过出于母爱的天性使然哪个母亲愿意自己的孩子一出生就不得不被抛弃？
“无所不能的汶神告诉我们只有走出这片山林到地面上去居住一男一女结为夫妻与其他部落通婚我们的部落才会强大我们才能够获得丰富的食物你们是愿意继续从前的生活还是遵照无所不能的汶神的启示？”任建文极力勾画出未来的美好前途以诱惑。
“我们愿意遵从无所不能的汶神的启示！”几乎所有的汶部落成员都双眼冒着憧憬的小星星满脸兴奋之色高举双手“哇呜哇呜”地叫道。就连那些小孩子什么都不懂也咧开嘴笑着鼓掌！
说说话很容易不过这些事情真做起来却是非常繁杂的。幸亏有将近七头雷暴龙的肉作食物人们才可以不为食物去奔波专心地进行部落建设——那九头雷暴龙大部分肉都被搬了回来只是到了后期一头霸杀兽突然出现占据了那些肉食。
那么多的肉食足可吃上个两年时间有余。汶部落在保存食物方面已经有一整套经验。他们居然懂得腊肉的初步腌制！高高的墨尖树树上到处都挂着大块大块的腊肉！
这些丛林人是非常聪明的。任建文只是告诉了他们房子的大概模样他们就开始有模有样地开始了建筑。虽然第一次建造的房子形状丑陋而且很快就倒塌不过再建造出来的房子却就已经十分坚固了。
当然这多半得益于任建文所带来的工具的功劳。他将采购回来的那些兼着武器以及工具功能的物品全部分了下去。这些东西喜得这些丝毫没见过世面头脑简单无比的家伙“哇呜哇呜”直叫。
让他意想不到的是就是这些锄头、钢叉、钉耙之类的东西竟然在这个空间的后世被形容为划时代的物品是神赏赐给人类的最伟大器械。因为这些工具的出现使得这个世界整体文明因此得到了飞的展。
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