九灵侠

首页
字体:
上 页 目 录 下 章
第三十八章 胡三王子(2/2)
尸,不是徒有虚名。否则不会中外都有僵尸存在,而且大行其道。

    苗疆的黑苗赶尸技法最高。那是要先制作僵尸的,在那么潮sh高温的环境里制作僵尸,做到无臭无腐,比起沙漠里制作这种木乃伊难度要高何止百倍。

    沙漠本来干燥,人死后只要埋在其中就会变成干尸。那些刻意制作木乃伊的全是贵族,他们妄图进入鬼界也享受凡世的生活。全部的侍者随从,权杖在握,住着宫殿,梦想一如凡世的繁华。

    于是就滋生出这类鬼界僵尸。无论是苗疆的僵尸,还是古埃及的木乃伊,都是把人的脏器在未之前处理掉,把肢体骨骼与肌肉,利用药物腌制成腊化或风干之状,也就是古老的人身防腐技术。

    这些讲究的都是个速度与技术熟练度。处理手段高的,能够保持面色如刚逝去,肌肤保持足够的弹性,一动就如同活人一般,只不过肢体僵硬些罢了。

    如果处理不好就会被菌种或苍蝇的蛆虫沾染,得残缺不全。除了药物处理,最为关键的就是密封。

    苗族有腌制腊肉的传统手段,他们讲究的是腌透,腊化成透明状,保持与空气流通中的一种胶着状态。

    古埃及就用药物处理后包裹起来,加入防虫防腐的药物,彻底密封起来。既使这样,也有虫专门咬噬僵尸,成了为尸虫。估计是从蛆虫进化过来,或者杂交而生育的。

    这两者之间高低自辨,更为甚者,把内脏处理过后,复放入腔腹内,保留全尸的。

    这就不得不说佛教的大德高僧金刚不坏之躯了,他们终生修行,最终坐化。实际上他们在修行的最后,不吃不喝,利用修练的身体肌肤呼吸,从空气中摄取营养,从身边的灵能中汲取能量,最终五脏六腑全无残渣余汁。

    这算是自我净身,就把自己生熬干净,生榨干枯,存在的肌体基本达到僵尸的标准,除了精神思维存在外,就算得上个有生命的僵尸。

    坐化之后,也分成两种情形。他们的魂灵离开肉身之后,然后把肉身装入坛中,加入各色香料、药物,也算是做防腐处理,檀香经咒之中度过七七四十九个日夜,自是肉身腊化结晶。此时如果烧化,自会有舍利子产生。当然必须德修深厚无比,福报绵绵无期之得道高僧。

    另外大德高僧及活佛等转世之灵,那是灵心自在,灵能充沛,自我净化之功力深精,自我约束谨严,在世临终之时已经魂灵能够自由离体,进出自由的魂灵早知晓转世所在。

    因此就会留下些许的预兆,让凡世的信徒跟随这些祥瑞之兆,寻找他的转世肉身,也就是传说的灵童。

    上世的肉身自然成为坐化的灵能储存体,自净自洁,自然无味,灵能在其中运转如常,护持着肉身不腐。有时遇喜随缘还会重生毛发,显灵于世。

    这种功德自是无上的修行才有。这是由勇的梦想,也是灵界师尊的嘱咐。

    这鬼界的僵尸与木乃伊同道不同宗,这就派生出正邪之分。实际上鬼界有很多是正派的,他们只不过行事稳秘罢了。

    你想想就行了,如果你正在处理尸体,做着防腐的工作,别人靠近,你能够心安理得吗?你也怕冲撞了魂灵,四散成为游魂就麻烦了。

    同样,你如果一步闯进一间神秘屋里,突然发现有人正在血淋淋地处理着同类的尸体,还认认真真、毕恭毕敬的,你不感到阴森可怕吗?

    他解剖尸体为了什么?是吃?是盗取器官啊?

    种种猜测,互相生疑,生厌。倒不如互相不见,也就造成了一方神秘兮兮,满身的鬼气。一方刨根问底,怕见到却极想见到,恐怖在这种提心吊胆之中,对制造恐怖者也就感到可怕起来。

    你愿意做哪方呢?

    想想吧。由勇此时就是双方都理解了。

     =>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上 页 目 录 下 章