军事知识。正是他的军事天赋，让他敏感的觉察到，刘展在这里，不是路过的，而是要在这里长期展。霸占着这个地方，到底对谁最不利呢？简直是用脚后跟都能够猜测到的，那个人就是安禄山。
这样一来，刘展的身份就呼之欲出了。当今天下，有资格和安禄山作对的，只有两个人。一个是杨国忠，一个是哥舒翰。杜佑在这里大骂杨国忠，显然刘展不是杨国忠的人，那么，刘展只有是哥舒翰的部下了。联想到杜希望曾经担任陇右节度留后，联想到刘展的虎豹骑，张巡认为自己的判断，至少有九成的把握是正确的。
有关安禄山要起兵造反的信息，张巡几乎每天都能够听到，以他七品的县令，当然不可能知道其中的内幕，况且他还是在河北道担任官职，这种忌讳的话题当然不可能挂在嘴边。但是，这并不意味着，他从来没有想过类似的事情。这次他前往长安，等待吏部的重新安排，何尝不是想脱离河北道这团泥潭呢！
刘展现张巡有些神游，也没有打断他，对杜佑说道：“既然有了人，就要将他们组织起来，积极开垦荒地，开展生产自救，至于粮食的问题，尽量向博陵郡购买。嗯，派人和舒小姐取得联系，从她那里可以买到部分的粮食。”
之前曾经提到，舒家在河东道的仓库，有五百斛的粮食储备，五百斛就是五十万斤，如果能够将其全部买过来，相信刘家军的粮食储备能够支撑到七月粮收时节。同时，舒家毕竟是专营粮食的，只要舒婉仪愿意协助的话，购买到更多的粮食，应该不成问题。
舒婉仪会答应协助吗？嗯，除非她想再看到两条蛇。
杜佑表示自己已经明白，最后有些犹豫着说道：“我们……能不能向周围的寺庙化点缘？”
刘展瞅了杜佑一眼，眼前微微一亮，表面上却不动声色。心想，这小子难道跟佛教有仇？嗯，不错！支持！自从到达五台县以后，刘展就派人对五台山的佛教寺院，进行了初步的摸查，结果现，五台山的佛教寺院非常鼎盛，出家人多达数万人，占据着大量的田产，僧产也非常富饶，要是自己能够将这些资产利用起来，刘家军肯定会如虎添翼的。
尤其是那些硕大的铜像，只要拆下来，就能够直接铸造钱币，至于那些金佛什么的，就更加不用说了。有些大型的寺庙，光是铜像就有数百尊之多，整个五台山的铜像加起来，大大小小可能有数千尊。要是都融化铸钱的话，至少可以铸钱几百万贯，这可是一笔不小的财富啊！
佛教原本是好事，只是传入中国以后，经常会变味，导致屡受打击。在这之前，就有两次大规模的灭佛行动，一次是北魏太武帝，一次是北周武帝，还有一次是尚未生的唐武宗灭佛。灭佛的最根本原因，除了佛教、儒家和佛教的争夺之外，僧院占据了大量的田产，霸占了大量的资产，引起了当权者的眼红，也是非常重要的原因。
好像北魏时期，全国有大大小小僧院三万多所，出家人两百多万，还有大量的罪犯、逃户，藏匿在僧院，这些人都是逃避赋税的，甚至，有不少的地主贵族，都将自己的田产，托付在僧院的名下，从而逃避赋税，使得朝廷的收入，大为减少，统治者当然要拿佛教开刀了。
五台山的僧院，经过多年的展，可都是油水多多，现在刘家军正处于初创时期，组要大量的资金，也只好从他们身上捞些油水了。不过，现在刘家军还不是统治者，大规模的灭佛行动，肯定是不可能进行的。既然一刀将全部的肉割下来不可能，只有慢慢的割了。
略微思索片刻，刘展说道：“你准备怎么进行？”
杜佑谨慎的说道：“五台山有大小僧院一百三十六所，我想请他们广布善缘，每座寺庙拿出一成的僧产，作为救济难民使用。作为回报，我们将安排部分的老弱病残，作为寺庙的信徒，为佛祖念经祈福。”
刘展点头赞成，说道：“很好。”
心想，杜佑这小子，手段毒辣啊，不但勒索僧院的财产，还将一大群的老弱病残交给僧院来照顾，等于是将刘家军的大包袱，都扔给附近的寺庙。佛家慈悲，普度众生，若是这些寺庙不肯接收这些难民，杜佑就有了对他们动手的光明正大的理由……绝！
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