贼光灼灼”下露出一只他久违的大白兔再接过孩子开始喂奶。看着孩子在那“熟悉的地方”吸得吧滋吧滋响曾华不由地狠狠地咽了一口口水引来众人“鄙视”的目光和一阵轻微地轻笑声。尤其是范敏狠狠地盯了曾华一眼。不过那时的曾华已经什么都不注意了。
在曾华的期盼下晚餐终于吃完了曾华跟着范敏回到了卧室。卧室是曾华特意设计的宽敞的房间布满了布绢花窗户上都挂着粉色锦缎棉被地面上铺着厚厚的西域商人带过的波斯地毯。上面满是粉色的花。四处都是琉璃外罩地灯光。照得满屋都是流光异彩。正中地墙上修了一个壁火炉正烧着一堆火把整个房间烤地暖暖的。
一道三重的布帘和两边的隔栏把房间分成了里间和外间通过拉起的布帘可以看到里间放着一张床和其他地主老财家的样式差不多只是少了两边的围栏而且更宽更大。大床旁边放着一个婴儿摇床。看模样也是曾华精心设计地。
范敏看到这里心里不由一喜这样的布置正合她的意。她把孩子放进摇床盖好被褥然后环视了一下突然问道：“真秀的房间呢？”
“夫人放心真秀的房间布置和这一样只是小一些而且颜色以她喜欢的蓝色为主。”
范敏这才放心。继续环视起自己的房间。而曾华屁颠屁颠地跟着后面讨好地说道：“夫人你和真秀感情这么好。不如叫她过来一起睡反正这床够大。”
听到这无耻的话范敏不由娥眉一扬秀脸一红凤目一瞥伸手轻轻地拎住了曾华地耳朵。曾华一声“惨叫”顺势往范敏身上一倒一把就抱住了她。
第二日一早范敏和真秀在后院接管盘查内库地帐目。曾华把自己的钱放在内库里一切用度都是从那里支出的。不过光靠他地俸禄估计是养不活这一大家子。但曾华是不会坐吃山空他可是拥有不少“专利”和生财之道。咸阳兵工场、民工场十家有四家都有他的股份有十几处煤矿、金矿、和银矿还有两个庞大的商社足迹东至东海北至辽东鲜卑南至交州西至波斯生意做的非常大每年的收益那是相当的庞大根本用不着“贪污**”。要不是顾及不明事由的人有看法龙原上的曾府早就开始修起来了现在这钱有一半投到长安大学堂还有一半用于再投资去了。
而曾华却在会见车胤、朴和田枫两人这次他们是以观风采访署监事、侦骑处监事、探马司监事的身份来开会的。
“据探子回报关东苻家派了不少细作混在商旅之中进入到关中一部开始刺探我们的情报一部开始联络各地的豪强世家看来是苻家正在联络原来的关系准备大干一场。”田枫先汇报。
“苻健虽然输了一场但是他肯定不会罢休。他和他的部众在关陇的根基本来就深固看来这次他是想利用这些老关系搅乱我们关陇然后好混水摸鱼。”车胤感叹道。
“这苻健本
心计颇深之人你看他受尊号的事情就知道了。”道“不过我们并不怕这些细作。一来我们关卡出入非常严格任何人都有登记在册我们三司都可以一一跟踪侦询。二来这户籍已经统计清楚了而且也实行了保甲互连制度乡里多上一个陌生人是很容易现的所以他们的行踪很容易被找到。而且他们的目的都很明确一盯一个准。”
曾华可没少给他们讲地下党、军统、中统、间谍等后世情报工作故事也使得他们成为这个世界上第一批真正理解什么是情报工作的人对付这些比较落后的“周国特工”当然是游刃有余了。
“你们只有侦缉权却没有刑拘权老是动员府兵是不好的这些本来就应该由地方治安力量去处理然后交由各地巡察提刑署去断决。所以这地方治安力量应该加强把以前属于县令、郡守下面的衙役们增补整合起来编为巡捕司专门巡逻地方维护治安缉拿案犯还是由县令、郡守管辖但是所捕人犯必须由巡察提刑署去断决。你们看这样如何？”
听完曾华的建议车胤、朴和田枫对视一下都默默想了一下然后点头赞同。
下午接见的是范哲。许久没见了。范哲变得成熟许多脸上满是风霜地痕迹。这位圣教的大主教为了传播圣教可以说是呕心沥血四处奔波就是西羌河曲之地他也去过。看他黝黑的脸上就知道了和以前那个风度翩翩的公子哥完全是两回事。不过他的脸上却多了一种慈悲的神色一种让人信服的气息看来他真的已经天人合一了。
“明王根据你地书信。我对圣典进行了一些修改。”范哲虔诚地拿出一本厚书来。曾华和他一个是神指定传授真知地先知。一个是神指定编撰真知地执笔人这圣典他们想怎么修改就怎么修改反正这圣典只是一部分出版了而他们只是做一些增补而已。
“明王根据你的指示我把黄帝先知的地位提高。当年盘古真神创造了天地万物和人类之后先后派伏羲、女娲、燧人氏三位先知使者引领人们走上了文明之路。但是人们获得文明和财富之后开始变得贪婪。他们忘记了神的教诲忘记了光明.开始被黑暗所引诱.为了私欲四下混战骨肉相残。于是上帝就以圣灵降于人间受孕于附宝于二月初二生黄帝于鲁东门之北的寿丘。因此上帝是黄帝的天父而少典只是黄帝在人间的养父而已。黄帝秉遵上帝地旨意与先知炎帝先战而后和。携手一统华夏族。立下不世之功。”范哲翻着圣典解释道。
曾华点点头他现现在的黄帝不管在民间还是在官方都是非常受尊重的。几乎每朝的黄帝都要跟他扯上关系论证自己是他的直系子孙所以必须把黄帝的地位提高。
“黄帝过后三千年人们又开始四离奔散贪婪好利又完全忘记了上帝的真知又慢慢被黑暗所引诱。上帝大怒降下大水冲洗世间的一切罪恶。但上帝还是留给世人一个机会他指定了先知大禹。大禹宣扬神地真知团结和领导世人战胜了洪水也获得重生因此世人就拥戴他建立了第一个华夏朝代－夏。”
听完范哲地解释曾华觉得他这个执笔人越来越合格了这圣典也是越来越严谨完善跟自己开始的那信口开河完全是两回事了看来可以做为宗教典籍传下去了。
“明王还有一件事情我要请你指示我们各地的教堂已经修建了不少但是做为标志性地神庙却还没有一处。我和各主教商量了一下准备在长安和冯郡中部县各修一座大神庙资金我们都已经募得。只是请明王以官家身份为我们划一块地。”
“这个没有问题龙原南不远处有一个山包刚好是新长安的中心位置我就把那里划给你们修建一座大神庙周围要有宽阔的广场地我保证给够。这中部县嘛我会上表朝廷改名为黄陵县我会在黄帝驭龙升天的地方划一块地出来给你们修建神庙。这钱真的够了吗？”曾华最后关切地问道。在圣教的规定中一般祭祀活动的地方叫教堂非常简朴。而做为宗教中心的大型教堂才能叫神庙能到神庙礼拜是每一个教徒们的终生期望。
“回明王这神庙不必修得富丽堂皇过于奢华反而失去神庙的意义了。只要神庙修得高大肃穆再配以广场雕像我想就足够了。”范哲恭敬地答道。
“好的你能明白这其中的道理最好。对了你们教产事务移交的怎么样？”曾华觉得范哲有这个想法是最好的。
“回明王遵守你的指示我们把信徒捐献给各教堂的资金全部交给各地的商会打理每三个月我们会请帐房先生盘算一次然后所有用度由商会从该帐户里支出其余的钱用于生利。如此以来我们就不用被金钱俗事所烦恼了。”
听完范哲的解释曾华终于放心了。宗教就是宗教是精神领域的事情不能跟世俗金钱混在一起虽然宗教也离不开金钱。所以曾华要求各地圣教教堂不得拥有土地等固产而各牧师、主教必须将信徒捐献的钱交于各教区的商会去打理一来避免那些牧师、主教被钱迷昏了头二来即可刺激商会的投资活动又可以让教会的钱滚钱。尤其是圣教盛大之后这笔钱是一笔不小的数目对商会的投资是一个不小的刺激。曾华不用担心商会会黑了教会的钱现在有自己撑腰他们不敢到圣教强大起来他们就更不敢反而比自己的钱还上心要是有一点闪失成千上万的教徒会活吃了他们。
第三日曾华传令将王猛调回长安任镇北将军长史以宁朔将军谢艾坐镇华阴督冯、弘农、上洛诸军事掌管关陇对东的军事前线总指挥。再过了十几日曾华将事情一一安排妥当然后委王猛以镇北将军长史行都督雍、秦、梁、益四州军事职委车胤以京兆尹行雍州刺史职其余各司其职。最后于永和六年十一月初九先上表表示要亲自向朝廷讨论北伐事宜然后带着封养离、段焕和一千精骑冒着大雪出蓝田关经上洛郡转向魏兴郡、上庸郡向江陵奔去。
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