茅山秘术

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第九十九章 拔宅仙(上)(2/2)
头了,背面是一个乘云驾雾的仙人,正面则是几行小字:“一夕玉皇诏,为君功行成。分明五云里,拔宅上三清。”任天庭小时候家道较殷实,家中存有大量的清朝制钱,但他从来没有见过这样奇怪的钱币,当下连连摇头,疑惑地看着池田中一。

    “怪物买食物的钱币,你们的明白?”池田中一紧盯着两人,一字一句地问。任天庭和老蔺两人对视了一眼,肚里都忍不住好笑,鬼子们真好糊弄,听到什么便信以为真,这水鬼只能在水中找替身,从没听说能变成人形上岸采购,果真有那样的神通还成个什么鬼魂?简直就是天上的神仙了。池田中一见这两人一无所知,心下失望,挥手把这两个废物赶了出去。

    “不知道用这两个支那人的内脏,能不能把那灵物引诱出来?”看着两个人的背影,池田中一忽然冒出这样的奇怪念头。

    他端详着手中的钱币,冷笑了一下,这些卑贱的支那人并不比那些牛羊高级,还是作为垃圾处掉算了。这些钱币是中国的花钱,道家又称选仙钱,种类很多,象池田中一手中的花钱叫作许逊拔宅仙,因为是宣扬道教成仙飞升的钱币,许多道士摆道场时都当作法器使用,池田中一精通中国道教,对这些常识自然是了如指掌。他要知道的是,那只深水潭中的灵物怎么持有大量的花钱,这些宋代花钱的数量巨大,只能说明一个事实,那就是在水潭的附近一定有一个相当规模的道家祭祀场所。

    池田中一对中国的道家祭祀仪式并不陌生,在曰本神道教主持祭祀时,他曾专门研究过中国道教的祭拜仪式,其中有一种神秘仪式吸引了他的极大注意。中国道家历来讲究薄葬,在祭祀、丧葬仪式上追求简约,讲究心到神知,到了宋代后,统治阶级倡道教,祭祀仪式也变得繁复奢侈,当时铸造了很多道教花钱,种类繁多,如受生钱宣扬人出生(受生)时,曾向冥司借贷禄库受生钱,出世后,得设道场予以归还;拔宅仙宣扬道教的神异,可以拔宅飞升,肉身成仙还有一些符咒钱是以神通字符号、咒语驱鬼避邪。许多道士拿这些花钱做法器使用,往往能挣来更多的真金白银,家道殷实富裕。由于这些花钱多用于祭祀,循环往复,渐渐地凝聚了一种灵气,据说可以买通天上的真仙来度化自己。池田中一注意到的神秘仪式,就是宋代道家秘传下来的成仙仪式。

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