、天心八派的说法。
而今许多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别。
编辑本段五大道派
张道陵之孙张鲁，原居汉中，汉末第四代天师张盛移居江西贵溪龙虎山，“五斗米道”遂在江南一带流传，为道教龙虎山宗之肇始。到东晋末，“天师道”代替了“五斗米道”的名称。
道教史上因“道法承受”来源不同而分衍的宗派，最大的有五派：
道教创立者天师第六十五代后裔：
张继禹：中国道教协会副会长，第十一届全国人大常委会委员。全国青联副主席。
张金涛：天师府主持、全国人民代表大会代表。
张金华：世界易经风水研究院院长、贵溪撤县设市市徽设计者。
神仙录（地位，从高到低）
元始天尊灵宝天尊道德天尊
玉皇大帝地母五方上帝
西王母东王公三官大帝
九天九圣帝玄天上帝紫微大帝
关帝托塔李天王哪吒太子
二郎真君八仙玄坛真君
魁斗星君文昌帝君保生大帝
吕祖财神太乙天尊
驱魔真君钟馗城隍土地神
九皇大帝天医真人九天玄女
虎爷广泽尊王开漳圣王
神农大帝马天君王灵官
田都元帅太阳星君太阴星君
五年千岁五福王爷各府千岁
灵安尊王三山国王武夷王
酆都大帝八卦祖师太岁星君
麻姑百花仙子张仙
临水夫人三茅真君四海龙王
七星娘娘灶君法主真君
斗姥元尊李天王增福真君
西秦王爷月老注生娘娘
日夜游神黑白无常阴阳司
董公祖师黄大仙巧圣先师
修仙等级
炼气——筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——出窍——分神——合体——渡劫——大乘其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段，到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼，从而飞升仙界
修魔也分为十二个等级：炼气——筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——魔婴——出窍——分神——合体——大乘——魔渡
修佛分为：筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——佛心——出窍——分神——合体——大乘——涅磐
法宝分为：法器——宝器——灵器（鬼器）——仙器（妖器，禅器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）
一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人
十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。
一种是练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道
至于修神还在探索中
作者的话：
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