王剑只能感叹，吃国家动乱饭的人真多，在华国还好，此时此刻，在国外都已经吵翻天，尤其是外国小媒体，早已将阴谋论进化到实质。
当然了，这里面自然是有人在故意推波助澜了，一句话，利益啊。
法术地球，这方面其实更可怕。
每一个社会上，总是有那种，脱离实际、等同于空话、废话、谎话的空头理论，既不能用于创造财富也不能用于为创造财富的人服务的人，但是他们的本事，就在胡搅蛮缠，并通过带来的问题牟利了。
市场上没有谁肯当冤大头，自掏腰包购买这些空话、废话、谎话，或者雇用这些除了卖嘴忽悠什么也不会还自命精英、眼光高胃口大臭架子十足的职业骗子，更不用说年复一年代复一代没完没了地购买雇用了。
肯这样干的只有一个，需要利用这些空话、废话、谎话和这些骗子忽悠老百姓以便压榨老百姓的大公司大集团了。
任何生物的压倒一切的头等大事都是生存。
他们的生存方式决定对他们来说，压倒一切的头等大事是依靠愚弄老百姓的权力，不管是国外老百姓还是本国的。
至于这个权力是来自哪里则无所谓。
他们没有国家概念很正常。
靠创造财富谋生的人才需要国家，因为保护创造财富的大环境离不开国家。
无论是工人还是研究人员都是这样，需要国家政权提供的安全环境以及生活水平。
不靠创造财富生存的撒谎者不存在这个问题。他们只需要权力不需要国家。
世界上大部分人只要能自食其力，离开权力机构也可改行，实在不行，去送快递都足够了。
永远只能靠空话、废话、谎话、空头理论谋生的人做不到，非靠愚弄老百姓不可。
可见，这种人往往依靠的是国家落伍，越落伍越好，国家落后挨打灭亡不危害他们的生存，统一强大必危害“公知”的生存。
很简单，越是混乱，越容易依靠撒谎浑水摸鱼，而国家强大，人民教育程度高，就不好骗了。
不管中国如何落后挨打，他们骨子里都是非常满足的，只怕国家统一强大。
统一、强大、爱国、救国、强国都是有客观标准、客观规律的改变世界的实践，必然导致不看言论看效果、实事求是、结果导向、必须负责的大环境。
这才是正常国家的舆论导向。
这就必然摧毁撒谎文人诈骗所必须需的大环境：不看效果看言论、夸张空谈、程序正义、绝不负责。
一个国家统一强大靠实干而不靠空谈。
只要靠实干，只有空头理论的文人就无用武之地，混都难混。
统一强大路上的任何成果都不会有只空谈不实干的文人的功劳，只会提高实干者的威信而彰显他们的无能无用，比如这一刻，王剑可以想象，卫星上天后，在这里没有任何功劳和参与感的文人，必然对他疯狂撕咬。
因为这就摧毁了文人创造历史、不可或缺、社会必须由文人治理之类神话，使他们威严扫地权威不再，严重威胁了其的生存基础。
文人高于一切就容不得国家统一强大，国家统一强大就容不得文人高于一切。
这样的利益关系决定文人只能允许国家落后挨打，不能允许中国统一强大，越是被欺辱侵略他们越开心。
在本时空，也有一位文人，鼓吹反对普及教育的说辞，说你们这群留学生，现在之所以有那么高地位，还得感谢那90的文盲。他们要是都识字，就要和你们这些人抢饭碗了。
这就是问题所在，对于文人来说，国家进步，他们就完蛋了。
鼓吹各种似是而非的道理，社会必须靠文人治理、上智下愚、学而优则仕、劳心者治人，劳力者治于人、人类社会、历史的进步不是靠什么劳动奋斗，团结向上，而主要是读书人啊。
文人阶级，在华国，尤其是法术华国，最多的是那种先天吃不起苦或者没这个天分学法术的人。
因此他们对于法术强者的憎恨是无比的。
不要拿我交的税款去养大宗师，处死所有大宗师取信洋大人，华国大宗师人数的发展耽误了文化的进步、祈祷某人晋级失败、至于法器工业，基本没有用。
他们宣传的东西，在华国是很有市场的。
原因很简单，有法术天赋，或者说毅力的人，始终是少数。
十几亿的华国人，所拥有的大宗师数量，从来就没有超过十万过。
华国历史上，确实有一个时代，对于法术强者，大宗师进行了打压。
宋代。
取消法术教育好，华国没有大宗师，更和谐，落后弱小不一定挨打，你看看人迹正面模范宋朝，民国范儿，在历史上多被吹捧。
反面典型自然很多，
宋朝不杀文人，而一直大宗师，很多大宗师前脚抗敌，累的气喘吁吁，后脚却被文人攻击，于是就被在后面杀头，以此确保文人高官厚禄养尊处优，对国家分裂遭受侵略无动于衷，宁可花钱买和平，宁可杀大宗师也决不奋发图强抵抗侵略。
好在，这种情况下是不能维持的。
对我大宋这个如此彻底实践了除了养文人之外什么也不干的政权，文人当然要大夸特夸，让人们认同，让当权者效仿。
如果你反而统一华国，车同轨，书同文，修长城，建驰道，开灵渠、兴水利，如此直接挑战只有文人才能治国的原则，文人当然怒不可遏，当然要千古咒骂。
当然了，文人也是最轻贱的，王剑很怀疑，自己只需要花几块钱，就足够买通足够多的文人为自己摇旗呐喊，价码绝对比那些车模小姐姐便宜。
没办法啊。
当一个大宗师，不，甚至只是准宗师之类的强者，如果不依靠国家，花几百万都是轻轻松松。
穷文富武嘛。
大宗师要吃好的，用法器，用晶石，这都是钱啊。
而另一方面，主要是嫌累怕苦，拈轻怕重，追求享乐的文
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)