说他是个假的苦行僧？
这又和自由有什么关系？
这歌名就很有深度，她对接下来的内容更加感兴趣。
前奏那段古筝一出来，戚楠忽然就感觉一种灵魂的战栗，心尖都在颤抖！
看他的阵势和助阵的乐手，都是摇滚风格。
可是摇滚歌曲，还能配古筝？
那位弹古筝的高手她认识，是一位大师级人物，没想到节目组把他请来了。
或许就是李子轩自己请来的，毕竟那位大师就是出身中音。
“我要从南走到北
我还要从白走到黑
我要人们都看到我
但不知道我是谁
假如你看我有点累
就请你给我倒碗水
假如你已经爱上我
就请你吻我的嘴
……”
主歌一出来，戚楠忽然就爱上这首歌！
这种带着压抑的豁达和潇洒，仿佛历经沧桑后的解脱，竟然出现在一个二十岁不到的年轻人身上！
“我只想看到你长的美
但不想知道你在受罪
我想要得到天上的水
但不是你的泪
我不愿相信真的有魔鬼
也不愿与任何人作对
你别想知道我到底是谁
也别想看到我的虚伪
……”
还有这凝练的文字，无一不迸射着思想的火花！
我不相信真的有魔鬼，但这个世界真的有魔鬼，或许我就是其中之一。
你别想看到我的虚伪，其实我也虚伪，但是我并不拒绝这种虚伪。
都说他们年青一代只有情情爱爱，只有赞美只有歌颂，缺少了思想缺少了反思，没有反抗的声音，失去了时代特质。
然而总有人在前行，在发出自己的声音！
这就是自由，是个体的绝对自由！
我就是我，我有自己的情感，我高尚也卑微，我快乐也痛苦。
我爱自由，爱世间的美好，但是我拒绝任何的道德绑架。
你们别妄想在我身上贴上任何标签，也别妄想我按照你们的意愿去活！
对于这些，我通通都不屑一顾！
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！
“嘞嘞嘞嘞嘞嘞嘞……”
重复的旋律，重复的歌词，带着一种梦幻的感觉，就好像一个诵经的苦行僧。
魔幻般的旋律中，戚楠仿佛看见一个在永远追寻的背影。
一路上无论是孑然一身的踽踽独行，还是心底坦荡从南到北的昂首阔步，或是走在老路上的困惑迷惘。
那个执著的身影一直在试图抛弃旧有秩序，渴望着寻找独立的人格和自由的生活，以及自我价值的批判和选择。
戚楠忽然觉得，自己有种重获新生的感觉，昔日绑在自己身上的束缚，一一挣脱解开！
她一个女孩子做摇滚，路上有太多的的声音，批判和不解，嘲笑和轻蔑。
还有家人朋友的劝说和反对。
曾经的他们说没有出路，等自己成功后，又说不会长久。
有时候她也很困惑很迷茫，甚至怀疑过自己走的这条路到底对不对？
自己的热爱是否值得这样众叛亲离？
然而现在，这一切的疑虑都不复存在！
人生在世，何须在意别人的眼光？只要坚持自己的路，就不算白活一场！
至于结果怎样已经不重要，重要的是过程！
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