种从怀疑宋江好se，到这种怀疑被印证的过程，才是他崩溃的根本原因！
由此看来，在元末明初的人看来，好汉就是不应该好se的！这种好se，甚至包括对自己妻子、小妾，都是适用的！
在三国中也有所体现，比如，关张赵马黄这些英雄，没有一个提到他们女人的。刘备是提到了三个女人，可那是政治任务，要为大汉江山创造下一辈接班人，那种不能算！孙策、周瑜是英雄，但是不如刘关张正面，所以他们的女人也都没怎么提，寥寥几笔过去了，让人无限遐想。
吕布不是好汉，在三国中他是反面角se，所以才有了吕布戏貂蝉的故事。曹cao不是好汉，他是jian臣大花脸，所以他跟张绣的婶子胡搞，害死了是好汉的典韦，还害死了自己的儿子、侄子。董卓不是好汉，他是jian臣，所以写他跟女人胡搞！
综上所述，在这些故事中，所有的正面角se，都没有女人，或者有女人也是为了政治。
这种观念是什么时候形成的呢？不知道！但是有理由怀疑，跟元朝对汉族的压迫有关系！也许在那时候的人看来有很多阅读经验的人可是看出，明初的小说，大约都有这么个特点。
其道理嘛，一来是“儿女情长英雄气短”，其二嘛，“英雄不好se，好se不英雄！”英雄任务，也和其他任何人一样，需要有个对立面，有个标准。正好，不英雄的，不好汉的，大约都是好se的，于是，慢慢的，英雄好汉和女se，就绝缘了！
个人认为，这是我们中国古代英雄和美女共同的悲哀！美女爱英雄是天xg，可既然英雄不理美女，那美女总不能一直剃头挑子一头热？于是美女们只能去嫁给“病人”“蠢人”“老实人”，比如多愁善感的张生，傻里傻气的许仙，呆头呆脑的董永。除非他们想委身于西门庆之类的流氓……
所以，刘关张杀妻这一出戏，在明初的时候，才是百姓们认为应该发生的事。包括《三国演义》的作者罗贯中，虽然没有明说，可那句他伪造的刘备名言“兄弟如手足，妻子如衣服”，已经充分证明，他的观念，也是这样的。
嗯，这些都不全是我的原创，有些摘自易中天《中国的男人和女人》，里面有详细的分析和解读，分析的很jg到，有兴趣的，可以看看。
说这些，只为更正一种观念：三兄弟杀妻的传说，是某些人为了抹黑他们而传出的。其实不是，他们之所以造这种谣，只是为了赞美三兄弟。
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