明朝第一国师

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第212章 控制舆论的学问(2/2)
,坚持不懈,总有守得云开见月明之时。”

    “夏部堂说得好!”

    “坚持到底,澄清庙堂之氛,利在当代,功在千秋!”

    清流们重新振作起来,抖擞jīng神,分赴京城各处而去,毫无疑问,这将是一场持久战。

    正如先前的异人传一样,和史书,或现实相结合,产生的效力是惊人的。然而,这种效力无法持久,只要挺过其风头最劲的艰难时刻,就能反败为胜。

    不过,他们有意无意的忽略了一个事实,这一次,他们面对的对手很不一般。让他们接连陷入窘境的原因,不是他们自己哪里做得不够好,而是对手从来不依常理出牌,那些歪门邪道的效果,偏偏又出人意表,所以才牢牢的占据了主动权。

    紫禁城。

    “修史和写,是集体讨论,分别进行的,我称之为双开……”

    朝议结束后,刘同寿就一直没出宫,他要跟黄锦,应该说是胖子背后的嘉靖皇帝解释清楚才行。需要解释的内容很多,包括写书本身,书中内容和思想,还有接下来的舆论战的策略,缺一不可。

    写书的进度之所以会这么快,人手多只是一方面,关键还是刘同寿的调度方法很有效。首先,他确定了主题思想,和故事的大框架,然后召集众人参与情节或者设定的讨论,韩应龙和孙升负责后商书,吴承恩负责封神演义。

    有了细致的提纲,写起来的速度自然飞快。

    而写作的过程中,助手们也没闲着。一部分人参与直接撰写,那些描述场景,或是人物外型,乃至战争打斗的文字,都由助手完成,主笔只负责推进剧情;另一部分人则进行校对和排版。总而言之,就是进行了标准化的分工合作。

    在这个时代,工业都还处于小作坊的状态下,只有江南沿海地带,才存有少数进行明确分工的轻工业。在文学领域中,进行分工合作,这理念超前的可不止几百年,除了刘同寿,自然没人想得到。

    而舆论方面,封神演义和后商书结合的效果,当然也是相当了得,具体可以参考后世的三国演义和三国志。演义脱胎于史书,然后又带动了后者的人气,相辅相成,远非一加一等于二那么简单。

    至于持续xìng,刘同寿也嘱咐黄锦不必担心,这一次跟吴承恩自己搞出来的异人传可不一样,史书和演义,都是连载的。

    只要故事jīng彩,情节连贯,那么连载的书,人气都比整本推出的高,因为悬念始终存在,读者的期待感一直很强。

    此外,连载还有一个好处,原本普通民众对正史都不怎么感兴趣,只会人云亦云的跟着士林的指挥棒转。

    但这次就不会了,因为演义很有趣,跟后商书同时连载,进度又不尽相同,在强烈的期待感的驱使下,他们会很主动的参与后商书的相关讨论,试着从史书中,推测演义的后续情节。

    有句话说:民众的眼睛是雪亮的;与此同时,政治家们又有个观点,那就是民众是愚昧无知,可以随便愚弄的。实际上,这两个观点并不矛盾,对待陌生事物,民众就是愚昧的,因为他们不关心,自然谈不上什么智慧。

    不过,如果每个人都全情投入,认真思考,那情况就不一样了。想愚弄这样的民众,那是绝对不可能完成的任务,就和后世的统计局,试图告诉国人,物价波动幅度很小一样,傻子都不会相信他们。

    “原来如此,不过,同寿啊,你别怪老哥哥多嘴,书里那个纣王的形象,你是不是有些……”黄锦意味深长的说道:“其实你可以考虑修正一下,把他写成个昏君不是更好吗?”

    “老哥的顾虑有道理,不过,在文学领域,有这么一个定律,想要竖立一个伟大的形象,必须得用其他形象衬托。衬托的参照物越强,给人的印象越深刻,竖立起来的形象就越了不起,前人所说的那个,白痴一样的纣王,会是个好衬托物吗?”

    刘同寿滔滔不绝的说道:“想引导舆论,最重要的是要给听众乐趣,让他们沉浸其中,同时,制造争议,也是很有必要的。反正纣王开疆拓土的事迹,都是有迹可查的,经得起推敲,为什么不给那段历史赋予点不一样的东西呢?”

    “神仙弟子,名不虚传呐!”黄锦再无疑问,只剩下了感叹的份儿。RS!!!

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