何聚在一起？可能是鬼神、可能是蜜糖、可能是要下雨……这可不是能胡的。我早就了，鬼已死，众鬼不与人世相通，你们怎么就不信呢？”
苇在一旁咧嘴笑道：“原本信一半，可今看到蚂蚁聚集又不信了。听你这么一，倒是连那一半也信了。”
众人都笑了起来，适接着道：“来吧，不管这些蚂蚁，可惜了这些蜜。咱们今便好好吃鱼。”
自导自演的一幕，彻底扫清了这些人之前的将信将疑，诡辩为可被掌握和操控的志也让这些人多少明白了一点。
众人都想，这蚂蚁蝴蝶喜欢甜蜜，这可不就是志吗？这是不可更改的，志无穷无尽，解释万物，但知道了蚂蚁蝴蝶喜欢甜蜜这一条志，便可以解释刚才的事。
按那些孩子所，适之前捉鱼、捕鼠的办法，不就是掌握了一些别人不知道的志吗？那罐子有老鼠后头重脚轻，当然就会倾倒过来被石头挡住，这样的志便可用在前些日子旱取水的桔槔上。
这些人想起来孩子们，这种志称之为杠杆，可以用在很多地方，而且可以算出能省多少力气。
这样的志，是能学会的啊并且可以了解的啊。
想到自己竟然可能也知晓一部分志，很多人既是兴奋又是害怕，隐约间似乎明白了一些事，又似乎还没有完全理解。
经此一事，众人只当发生了一个笑话，从将信将疑变为深信不疑，又从深信不疑变到另一个反面的深信不疑，于是心头的种种疑问开始产生。
“什么是志？”
有人这样问，适用最简单的道理回答道：“有一支长剑，你刺入身体会死；不刺入身体不会死。那么顺应志就简单的多，在于你想要做什么。想死，就刺入身体；想不死，就不刺入身体。但在这之前，你一定要知道刺入身体会死，这就是志。”
有人疑惑道：“这么简单？”
适笑道：“简单吗？你怎么知道刺入心里会死呢？”
“听人，听父母的。”
“那他们是怎么知道的呢？最早的时候，总有一个人，拿剑刺过然后别人才能知道，于是你们才能听，并且相信。所以，了解志，可以听别人，这是闻知；可以亲眼见，这是亲知；也可以看到别人死推出来自己也会死，这是知。这就是墨翟先生曾的，万物之间的道理，是可以推测出的，很多事的道理也是相通的，理解了万物的道理，就能理解志。但除了已经死掉的鬼之外，再没有人能够了解全部的志了。”
有人喊道：“你常的墨翟先生也不能吗？还有当初的仲尼也不能吗？”
适笑道：“当然不能。志无穷，若知晓了全部的志，便要知道有多大、地有多宽、何时有雨、何时有日食月食、何时旱、如何治疗所有的疫病……世间之人，又有谁能掌握了全部的志呢？但这些东西，都是可以学的，学的越多，想必越能顺从当初鬼的愿望，也就越容易在世间建起九重乐土。”
这些人常听适什么鬼、志、明鬼、九重乐土之类的法，今被他这么一撩拨，一个个充满了好奇和幻想，纷纷问道：“按鬼所的第九重乐土之上的人，是知道有多大、何时有雨、何时有日食月食的吗？第九重乐土，是什么模样呢？”
适微笑着回忆起自己穿越前的世界，那样的熟悉于是不用去编造与想象，大声道：“那第九重乐土啊……人们可以提前三知道何时有雨，可以知道有多大，可以遨游九，可以下五洋捉鳖。人们知道了粮食为什么会生长，所以顺志而为，亩产粟米十石；人们知道了雷电缘何发生，所以家家有借用闪电之力的烛火；人们知道了云为何飘在空中，所以从宋国到齐国临淄可以飞着去，只需要片刻……”
此时最有想象力的人，也想象不到那样的生活。想象的，总有漏洞，但适却是真正在九重乐土中生活过的人，所以他的形容绝无滞涩，最能让这些人身临其境。
这些苦难的人听到这些，一个个看着空，畅想着那是什么模样。那不是死后才能去的堂，那似乎是可以在人间建起的堂，或许千年，但子子孙孙无穷匮也，总可以达到。
失神中，有人明白过来这是最终的乐土，而不是现在的乐土。
于是喊道：“适，那咱们现在能抵达的乐土，是第几重？又是什么模样呢？那些太远，我们想知道我们能看到的。”
“对啊，嘛。”
“就是啊，啊……”
适笑问道：“想知道？”
“想！”
他伸出五根手指，道：“现在啊，距我们最近的乐土是第五重，而且这是可以在今生抵达的。就在下、就在人世间，你们想去吗？”
“想！既是乐土，定会比现在好，你倒是，我们怎么才能去到这乐土呢？至少，也要是什么模样吧？”
适却笑道：“就算知道了什么模样，也不能想着就饱了。这鱼再不弄就臭了，咱们一会喝着鱼汤、吃着粟饭、就着葵菜，慢慢。”
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