不是选择相信自己的妻子。
适又道：“有人生出了聋哑或是兔唇残疾的儿女，便认为自己做错了什么触怒了上，甚至认为这是惩罚。但其实并不是。只不过你身上便有那样的显，妻子身上也恰好有显，你们两个正常，可是生出的儿女却有可能是双显。”
“上古圣人知晓了这样的志，所以制定了礼仪，同姓不婚、兄妹不睡。这就是为什么上古圣人的做法很多都是秉持志的原因，他们或许认为和下人讲不通这样的道理，便把这样的道理隐藏在礼仪中。”
“但并非所有的礼仪都是符合志的。墨翟先生曾，我有志便如匠人又规矩，衡量而已。符合志的，我们便继承；不符合志的，我们就去改正。只有这样，才能抵达最终的乐土。”
适见众人点头，又指着伏羲女娲图道：“有人曾问我，若是鬼还活着，会怎么看我们？”
这个问题，是很多人的疑问。
鬼会觉得此时的人有罪吗？会觉得此时的人道德堕落吗？会觉得这样受苦是因为违背了鬼的意愿吗？人应该怎么做才会让鬼神喜欢呢？
这是道德问题，而适对道德这两个字有自己的理解。
于是面对这个问题，他大笑道：“在鬼生前，他是通晓全部志的。在他眼中，美丑也好、单双也罢，只是地的规律。”
停顿片刻，他又画了一个单独的双螺旋图，只是伏羲女娲的尾巴，而没有头。
指着这个双螺旋图道：“鬼若活着，以他通晓志的双眼来看，你我还有那些王侯，都不过是这样的双螺旋。他看不到单双眼皮，只能看到大显显，所以鬼之眼看不到人，但却能够推测出人。”
“我们所有人，在鬼眼中，都是一样的双螺旋，只是这些交汇的线不同而已。又有什么分别呢？所以，下的人，在知晓志的人眼中，都是平等的啊，并无生的贵贱。”
适趁机又宣扬了一波墨者的理念，转而又道：“那现在你们知道了这种志，我问你们。如果麦子粒大是大显，粒是显，那么选麦籽的时候是选大的还是的？”
这是个不需要问的问题，因为这些人即便不知道这个概念，但是技术上已经知道该选择什么样的麦籽。
适这样一问，这些人立刻从知其然变为了知其所以然。那些以为理当如此的问题，原来竟然隐藏着这样的志，更是相信适所的志，真的可以解释很多的东西。
适又道：“同姓不婚、兄妹不睡，这是符合志的礼仪，但这种礼仪不应该放到牛马等畜生的身上。相反，越是近亲，越容易生出双大显的子嗣，当然也可能生出双显的子嗣。”
适失笑道：“可牛马生出双显的幼崽，我们摔死就是。可父母生出了双显的孩子，谁又忍心摔死呢？这就是人和畜生的不同啊，也是人的礼仪不能够用在畜生之上的原因啊。凡事想要将人的礼仪用在畜生身上的，那都是没有理解志、曲解志的人啊。这样的人，你们一定要心，他们是阻碍咱们抵达乐土的最大的敌人！”
众人牢牢记住这句话，适又道：“志无穷，但也是可以学习和了解的。正如我现在可以知道眼皮下巴头发的大显和显，但是更多的就不是我现在能知道的了。”
“我们墨者会想办法领悟更多的志，将来培育出重数百斤的猪、吃的少长得肥的羊、专门取毛的羊、可以长得更快用以备荒防霜的种子、重达两千斤专门耕地的大马……这都未必是不可能的啊。”
他了这么久，其实并没有解决从哪来这个问题，而是只解释了一部分问题。
但这些问题，已经足够这些人相信志，也足够让他们消化一阵。
至于更多，那是之后慢慢完成的。
他用志解释了一些礼仪背后隐藏的物质，引发人们思索事物的本源，引发道德与礼仪到底源自什么。
他用鬼眼中的人都是双螺旋，告诉人们其实在鬼眼中众生平等，也其实在为日后解释鬼做准备……
可能将来的鬼更像是一个没有感情的、灭世之后启发人们知识的机器人，当有一他看到欣欣向荣的人世并且欣喜、想要融入人世的时候，他便死了。
所以鬼喜好人的一切，美好与丑陋、善良与恶毒，对鬼而言那都是生机勃勃的人世。
他用志解释了人的模样和父母的关系，吸引了很多人听下去，感到好奇，也为稼穑之事提供了新的思路。
他用志解释人的模样吸引了人后，又将乐土成是知晓志的推演，只要单双眼皮的事人们相信了，那么也会在种子和技术之外，相信乐土是符合志的推演。
或许不久后他就要离开这个村社。可凡走过总有痕迹，他走后这些言语也会以这个村社为中心到处传播。
或许他走后，许多家庭会吵架，许多孩子会卷着舌头琢磨着父母的眼皮单双。
或许他走后，某一有年画的时候，伏羲女娲的图会变成尾部一条条细线相连的模样，和之前的不再相同。
或许他走后，这些唱歌的少年长大了，变声了，但还会有新的孩子接替他们的位置，将这种习惯流传下去。
正如公造铸所的那样，万千个村社就是下。
他在这里所做的一切，所行的方式，会如同秋原上的野火一般，在他培养出的墨者的传播下，用一种类似宗教又符合此时人们认知的方式，传遍九州。
这场聚会之后，他已经完成了在这个村社要做的起步，也提供了一个可以实行的样板。
只要有足够的钱，买牛冶铁租用借用给村社的人，并且有能力保护这些东西不被别人抢走就可以传播的更快，更有利益，聚集更多的人。
村社的事，只要有人，那就按图索骥、照葫芦画瓢做下去就是。就如种植，他种下一枚种子，十几年后便可收获许多的这样的村社。
而现在，他已经让墨子看到了他想让墨子看到的一切，终于可以离开这个村社，将精力放到城市的事、官吏的事，贵族的事，列国的事。
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