于黑死病爆发，人口开始急剧减少，大约降低了30－60%。1420–1470：维持人口很少。1470以后：人口逐步恢复，但依然缓慢。所以我假设法国总人口一千万，是黑死病爆发前的一半，斯巴达现在的领地约莫有法国面积的十分之一还要小些，加之意大利战争和中虚构的战争消耗，暂定为八十万。）
对于斯巴达来说，有了工业的税收，人头税这个腐朽到了极点的东西就算是扔了也无所谓，反而会赚更多的钱！很简单，因为这个政策一下达，领地就涌入了更多的人口，这样一来，他们为了谋生，就必须从事农业、商业、手工业和工业，因此，赚得钱非但没有减少，反而更多了。
而子民对于斯巴达的忠诚度更是上了好几个台阶！
“无事一身轻啊！”斯巴达舒适的躺在一张摇摇椅上，晃动着手中的玻璃杯，晶莹剔透的美酒在杯中荡开了一层层的涟漪。
“大人。”不一会儿，管家带着闵采尔进来了。
“嗯，怎么了？”
“还是那张纸。”闵采尔有些哭丧着脸的进来说道。
斯巴达一看闵采尔的表情，想了想还是没有坐起来，依旧躺着说：“没有结果啊？”
“嗯，我们已经把马太福音第十二章第二十四节给翻了个遍了，唯一找到的一点线索，可能就是出现了鬼王别西卜了。”闵采尔嘀咕了一声后，双手一摊说：“可是这可是别西卜啊，我发誓全欧洲绝对没有一个教堂或者修道院会供奉他！上帝啊！他可是侮辱耶稣基督的恶棍啊！”
没错，别西卜，原本是绯尼基人的神巴力西卜，其义为“天上的主人”。但是在犹太教的宗教领袖拉比的文献中，别西卜这个名字已经是作为“苍蝇王”的意思在使用了，它被视为是引起疾病的恶魔
《旧约圣经》中别西卜以巴力西卜之名出现是在以色列王亚哈谢得病的时候，他差人去询问以革伦之神巴力西卜。而在《新约圣经》的、中提到，基督帮一名被鬼附身的又聋又哑的人赶鬼，却被人指责：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊！”
而在第十二章第二十四节中，耶稣基督对别西卜赶鬼比喻成“撒旦不可能赶撒旦”，是指自家人不可能赶自家人来表示此实乃依神力来治病，这也是个典故。
可是这些东西，对于解答谜团一点用都没有。
“那张纸上还有什么来着？”
“达芬奇说他曾经在一个天文学朋友那见过这种图，应该是星图吧。”闵采尔说道，在他看来，这个信息也基本上就是个无用信息。
“想必答案就在这张星图上了吧！”斯巴达捏着下巴说着。
斯巴达的手指一下一下有节奏的叩打着摇摇椅旁的桌子，敲打了好一会儿，紧皱着眉头的他问着：“这幅星图是那片天空的？”
“呃？这个啊。”当然了，达芬奇既然认出来了这个东西，自然是跟他那个天文学家朋友询问过了，“这是东方的一张图罢了。”
“东方，答案就在东方这一片璀璨的星辰之中里啊！”
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