居士果真是天纵奇才。因果循环树有枯枝老衲这有一张白纸如今被老衲用毛笔点上了一点黑迹你先看到的会是什么？”
蒋琬沉默道：“黑点。”
道琼道：“正是如此世人第一眼看到的都是一整张白纸当中的那个小小的黑点却不见到其旁边整幅的空白。你若是来跟老衲探讨佛教的缺失那老衲就与你探讨黑点如果你是想来探讨佛教的真谛那么老衲跟你探讨空白。黑点与你毫无伤害空白却可以帮你解决了许多人生的大道理。”
“当你只看见那一颗黑点时外面整幅的空白你也就将错过了。”
接着他就给蒋琬说了这样一个故事：从前有一个人养了二百五十头牛常把它们放在草原上吃草。有一天跑来一只老虎把他的一头牛吃掉了。这个人看到後心里想∶“我的牛失去了一头已不是全数了我还要这些牛作甚麽呢？”於是他就把所有的牛都赶到一个深坑里去在坑底排著队统统把它们宰杀了。
道琼道：“因为少了一头牛而把整个牛群抛弃世人都觉得他傻而你呢？”
蒋琬沉默片刻道：“我还有一个问题：佛家讲究生死轮回和尚信否？”
道琼道：“老衲曾闻有人讲庄子之时说：我怎么能知道悦生不是一种迷惑呢？我怎么能知道恶死不是就像顽童离家不知归去一样呢（予恶乎知说生之非惑邪！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？”
“因此生死轮回有亦无妨无亦无妨老衲又何必探寻这么多呢？倘有那么我这么探索不是将本生的时光白白浪费了吗？倘无那么我去探究一样本不存在的事情这不是更加没有意义了吗？等到时候到了一切自见分晓。”
蒋琬道：“这是道家的思想和尚也学？”
道琼道：“老衲追寻的是天道是人生的意义而非追寻佛家的规礼教法万流归宗能教我者我皆视为圭臬又何分佛门道法？世间一切法殊途同归只不过是路径不同罢了。”
蒋琬沉默再也未开口说一句话。
道琼笑道：“好了你的问题完了老衲这也有三个问题想请教一下居士不知可否？”
蒋琬点了点头答道：“可以。”
道琼道：“居士才华惊世若是入仕前途不可限量那么居士对名利怎么看？”
蒋琬道：“道经里有一个故事是说有两个国家一个叫触氏一个叫蛮氏有一天这两个国家为了争夺土地生了一场大战战争的结果是伏尸百万流血千里竟旬又五日而后返整整十五天才回来。可是最后说道：你们知道它们争夺的土地有多大吗？那只不过是蜗牛两只触角之间的那样一小块地方。”
道琼道：“如此老衲就明白了。”
想了一想道琼说道：“有一个人走路走得很口渴在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出面前盛有木桶水是满满的他就开口大喝喝得足够了那时他就举手木桶说∶「我已经喝好了你的水可不要再流出来了。」可是水依然在流著并不停止。这人在桶边大怒大闹个不休。有人见了笑责他道∶「不要理它你自离去就是了何必定要它不流出来呢？」”
“这则故事说的是什么？”
蒋琬沉默片刻想了想说道：“世人常在生死渴爱中饮用著五欲的水（五欲是∶财、色、名、食、睡或者是色、声、香、味、触这些境界常常使人们颠倒迷惑。）有时感到厌倦了希望色声香味等不要再来相扰。这就应该收摄六根从内心用功夫使自己的心念不去攀缘不生妄想。不这样从自心远离作功夫而止要求外面五欲的境界不来侵扰那是既不可能阻止声色等显现也不可能得到烦恼的解脱这是徒劳无益的。”
道琼拍掌赞道：“好！居士果然慧根独具最后一个问题杀一个与杀千万人有什么区别？救一人与救千万人又有什么区别？”
这次蒋琬足足沉默了一盏茶工夫方才答道：“都无区别杀一人是杀杀千万人也是杀救一人是救救千万人也是救心中存了杀念你杀一人与杀千万人与心中存了善念救一人与救千万人皆只因心中一念而已。它们并无本质上的区别。”
道琼面上露出一丝赞叹缓缓低下头：“老衲此次出关皆因自感在人世命不常久想寻一衣钵方才开坛**举座千人唯你一人深得我心只是我观你面相却是尘缘未断诸劫丛生但似又遮着一层的云雾我以‘紫薇斗数梅花易数’穷极究奇却始终观察看不到你的本命面相实在是我数十年来第一次遇见这种异事奇怪无比。”
顿了一顿他方才苦笑了笑：“于佛法老衲自愧见识无多远逊于我师兄空见日后若是有缘也许你还可以向他请教一翻但于星数老衲却自视甚高是此道中数一数二的人物连我都无法看破你的面相世间更无他人可能看清。送你八句话要千万切记：明君既出星宿罗列。红鸾星动剑气遮月。紫薇亘市太白辅国。荧惑犯冲天魔将出。”
说到这里道琼面色悲凉地说道：“老衲原本欲传你衣钵现在看来却是不行了只是从今往后我恐怕就再也找不到能够比你适合的传人了造化弄人一至于斯。”
“不过”他忽然转了一个口气道：“能让老衲在生前与你相遇已是前世福缘我虽不能传你衣钵却可传你无边法旨。衣钵只是找寻一个能够传我道于世间之人佛法却无世俗边界孩子你可愿跟随老衲学习大乘佛法？”
————第一卷《完》
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