之见乃是韩非入狱之后自知必死他一死则韩国必亡。是以才不惜出此苟且之策诈称愿为我秦尽忠先求活命然后再相机而行徐为韩国谋利。愿吾王明察。
韩非厚诬诸公于地下意在借古讽今矛头直指如今朝中的用事大臣。此乃挑拨是非、无风起浪意在使我君臣猜忌上下异心。愿吾王明察。
至于我大秦的目标绝非“一举而霸王之名可成四邻诸侯可朝也”。这句话放在十年前说也许还勉强合适可在今天还说这样的话就不免见识短浅、招人耻笑了。臣主外交于天下大势深有所知。今日之世非商周之世也非春秋之世而是战国之世。这个时代是一个innertakea11的时代。七雄纷争最终只能有一国独存。而独存之国必我秦也。大王不是要成为霸主而是要成为君临天下的天子。秦国也不是要称霸天下而是要一统天下！
姚贾之批驳情绪激昂声如金石。嬴政大悦称善不已又道韩非书末有云愿望见寡人当面陈词言所以破天下之从举赵、亡韩臣荆、魏亲齐、燕以成霸王之名朝四邻诸侯之道。寡人欲见之且听他有何说辞。
如果让韩非见到嬴政保不准嬴政一念之仁放韩非死里逃生。姚贾可不想冒这个险于是道韩非在书的最后的确言而不尽故做悬念激人好奇。然而如此套路只是游说之士的惯用伎俩不值一哂。再则言之韩非留下的悬念根本就不能成其为悬念。韩非对天下的认识还是停留在春秋五霸的时代不悟四海归一、定于一尊乃是大势所趋非人力所可阻挡。韩非不能知天下之势何以献取天下之策？纵能蒙大王召见其言又何足可听？
姚贾这一番话破灭了韩非最后的一线生机。
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