素飞被说得完全呆住脑海中激荡不已。
周荣以前说过他在努力在寻找一张自己的拼图那么韩笑虽然内容那么地相异但可以肯定他心中也有一张完整的拼图！
如果说江轩是至德那韩笑便是至恶。他们像两条平行线一样延伸在世界的两端但相同的是都对自己的理念一以贯之。
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要以什么判断他们地对错？对自己地好处？显然江轩比韩笑还先死；来自别人地评价？然而以韩笑的观点又怎么会在乎别人地评论。
而这样的争夺并不是自他们开始的。
早在百家争鸣之时孟子曰：性善荀子曰：性恶；儒家说以德感化法家说唯法治国……
突然现这些书她都读过然而自己内心缺少自己的领悟。
以前为了复仇不惜代价是出自偏执意气喜欢和周荣还有刀疤他们一起是因为单纯的开心而韩笑提出为她报仇她又受到诱惑——这都是因为所有这些只是停留在具体的感官皮相没有一个始终如一的理念来贯穿所以当某种压倒性的感情退去整个人就会变得轻易左摇右摆动荡犹疑。
那么她的拼图会在哪里呢？
此后的一路上她变得闷闷地常常在仔细思考韩笑的话隐隐觉得有什么不对可又没办法用理性的语言说出来。
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很久很久之后万素飞一生中第二次去祭天。
路上经过一个遭蝗灾的县城当她立在宝马玉鲛车上现有一个汉商打扮的人并不是她的臣属也不是当地人却前来拦驾希望她能给与救济不由奇怪问其因由。
很快下女带来答案那个人说他的父亲曾在大灾之年做过一件恩将仇报的事情至死心怀愧疚于是他四海经商之中只要经过遭灾的地方都会尽自己的力量帮忙以求让故父心安。
万素飞听说的时候整个人怔了片刻。
她心中拼图的最后一块图板弥合了……
若善是水恶是火人心之中水势再大有一朵火苗扑不灭火势再大有一滴水珠蒸不干……
至德至恶或者都不是凡人所应该追寻而她要努力的就是尽量抓住其中不断变化的平衡。作为一个领导者则去引导子民表露善的一面。
于是她命令车驾停下以车上多余口粮救济灾民。但是同时也命令侍卫以长枪大戟列出四条通道不按秩序排队、哄抢的人驱逐出去什么也得不到相反幼小的孩童怀孕的妇女可以优先有将自己口粮让给邻居老人的青年她听说了单独予以褒奖……最后那个县城不但没起什么暴乱而且人们互相扶助共渡难关。
然而就在这种领悟的通透之中一丝凉凉的风拂过心坎突然想起前尘也有相似的一段旧梦让她不由仰起头闭了闭眼睫毛的根部被微微润湿。
要学会一点什么怎么就要付出这么多呢？
那时的她回了回头满头珠玉杨柳一样轻拂出风铃般悦耳的声响。
身后是广大到空旷的车厢两只白玉精雕的鲛人泛出晶莹的冷光手上各捧一只香盘世间极品的水沉香香味缭绕让人感到心如古镜的沉凝……
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