犯了急功好利的错。他见文丁对那些诸侯处处退让便多次进犯殷商领土掠夺人口与财富。文丁忍无可忍知道再不行雷霆手段日后各路诸侯都不会听命了便派出大军将季历杀死。
文丁以绝对的强势消灭了西周的军队杀死季历后并没有剥夺姬氏的诸侯爵位反而让季历的儿子姬昌继位。文丁的雷霆一击震慑住了天下诸侯让这些人知道了意图反叛的下场早就了八百镇诸侯来朝的局面。
姬昌继任之后吸取了父亲的教训仁慈爱民礼贤下士被人尊称为西伯。姬昌虽然时刻不忘灭商之心但是他掩饰的非常好。姬昌自己生活的十分节俭与平民没有多大差异。
他将税收调节到一个刚刚低于朝廷的地步收缴上来的钱粮一半用来进贡给商朝另外一部分则秘密囤积起来留待日后起事之用。每逢商朝有祭祀之时姬昌就假借商朝之名额外收取赋税同时又将自己囤积的钱粮拿出来赈济灾民。
这样一来那些百姓都纷纷传诵西伯的仁德。其他诸侯领地的百姓也只知道在西周的领地赋税最低并且每逢灾年以及朝廷额外征收钱粮德时候西伯会散尽家财救济百姓。如此一来西伯的名声一天比一天好许多士人纷纷前来投靠。
这些士人都是一些胸有大志偏偏又怀才不遇之人。本来纣王继位之后吏治清明若是能入殷商为官数十年下来也不失为一方大员。奈何这些人却志比天高没有一个愿意从一介小吏慢慢做起。再说殷商几百年的积累人才鼎盛这些人就算到了商朝也如沧海一粟少有出头之日。
这些人还有一个顾虑就是殷商朝中截教门人势大这些或阐教或西方教的门人势必处在被打压的位置。与其如此不如到西周来碰碰运气。这些人都不是简单的角色姬昌的所作所为瞒得了商朝却不能瞒过他们这类人早就看出了西周有不臣之心。
这些士人都是阐教合西方教数千年来在人间留下的传人。两教收徒之时那些修炼资质好的就被重点教导修炼之道而那些修炼资质差的便教授他们一些文治的知识学成之后便放入人间去展。于是便有了这么一批士人的出现。
附录：郭沫若先生诗《豫秦晋纪游》：
偶来洹水忆帝辛统一神州赖此人。百克东夷身自损千秋公案与谁论？
此当尚在帝辛前观此胜于读古书。勿谓帝辛太暴虐奴隶解放实前躯。
周王克商实侥幸万恶朝宗归受身。中原文化商始创商人鹊巢周鸠居。
帝辛之功迈周帝辛之罪有莫须。受德之名当恢复帝辛之冤当解除。
秦始皇帝收其功其功宏伟古无侔。但如溯流挥其源实由殷受开其初。
固当厚古而薄今亦莫反白以为污。非徒好辩实有以古为今用斥虚无。
方今人民已作主权衡公正无偏诬。谁如有功于民族翻开公案莫蜘躇。
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