林清华看着三人但并无印象以前从未见过。吴伟业此时也看到了三人忙走过来说道：“三位怎么现在才来？我们可等了你们半天了。”接着向林清华说道：“我来为诸位引见一下这位便是威毅侯林清华字子华这几位虽不是我复社中人但对我复社一向很是关注经常与我等切磋。这位是黄宗羲字太冲号南雷别署梨洲老人、梨洲山人我等均称其为‘梨洲先生’是如今辅导太子功课的刘宗周老先生的得意门生。这位是王夫之字而农我等皆呼为‘船山先生’。这位是顾炎武字宁人号亭林和我是半个同乡。”
这下轮到林清华惊讶了这三个人可是后世鼎鼎有名的人啊他们都是明末清初的大思想家思想启蒙运动的带头人。黄宗羲激烈反对君主**制度为此他写了《明夷待访录》一书在书中他写到“古者以天下为主君为客凡君之所毕世而经营者为天下也。今也以君为主天下为客凡天下之无地而得安宁者为君也。是以其未得之也屠毒天下之肝脑离散天下之子女以博我一人之产业曾不惨然。曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也敲剥天下之骨髓离散天下之子女以奉我一人之淫乐视为当然。曰：‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者君而已矣。”他认为皇帝实乃天下害虫、人民公敌反对封建**制度反对盲目的忠君思想鼓励读书人应“为天下、为万民”而效劳并且猛烈抨击封建王朝的法律认为那不过是封建帝王统治人民的工具是“恶法”他主张加强宰相的权利以分散君权还认为有效的舆论监督对制止君主的胡作非为很有用更为难得的是他认识到工商业和农业一样“盖皆本也”主张立法保护工商业。
顾炎武与黄宗羲的政治思想相近但也有自己的特点。他认为限制君主权利的同时还应扩大地方权力以“天下之权寄之天下之人”即皇帝同各级官吏共同掌握政权而达到“天下治矣”的目的。林清华一直认为这是一种联邦制的构想比美国的联邦制还要早一百多年。顾炎武还具有强烈的民族思想他把“亡国”与“亡天下”区别开认为“亡国”仅是改朝换代；而“亡天下”则是民族、文化的沦亡是关系到整个民族的命运的大问题。因此他提出“保国”与“保天下”不同“保天下者匹夫之贱与有责焉”此即所谓“天下兴亡匹夫有责”他的这个思想更对林清华的胃口。
相比之下王夫之在政治上的建树就不如黄、顾二人了但他却是一位唯物主义思想家他认为认为宇宙万物是由物质性的气构成的他认为规律不能离开客观事物本身而独立存在他主张客观对象与主观认识不可分离二者缺一不可他主张用辩证法思想看待问题他反对那种一代不如一代的倒退的历史观他还批判了“去人欲存天理”的理学提出“天理”即在“人欲”之中主张满足人的物质要求。
林清华一边嘴上说着：“久仰久仰。”一边寻思着：这几位大思想家看起来蛮年轻吗大概他们的思想现在还未成熟吧也许还在酝酿之中我不如现在就提醒提醒他们也好让他们早日完成这一旷古未有的民主思想吧。
想到不如做到林清华说干就干跟复社成员们告了个罪后他便拉着三人聊了起来。
林清华与三人越谈越投机三人跨越时代的思想让林清华佩服不已虽然在他看来这些思想很平常在后世的书本上随处可见但要知道这三人可是明朝末年的人在这个忠君思想强烈的时代能出现这么三个“叛逆”实属不易他们的思想比之一百多年后的法国思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭并不逊色若非满清的入主中原打断了中国的资本主义萌芽并用文字狱扼杀了“新民本”思想的话恐怕中国的大革命会比法国的大革命先爆中国也许会因此而步入展的快车道避免近代所遭受的耻辱。
林清华恨不得将自己所知道的一切在最短的时间告诉三人他从古希腊的“贝壳放逐法”讲到古罗马的“十二铜表法”从君主立宪讲到民主共和从三权分立讲到契约精神把民主与自由的利与弊都详细的说了个大概只听的三人面露惊讶之色像小学生看老师那样用崇敬的目光看着他。
三人热烈的讨论着丝毫也没注意到迎亲的花轿已经抬进了大院震天的锣鼓也已经响了半天直到冒襄来喊他们他们才想起自己是来迎亲而不是来讨论治国方略的。三人这才意犹未尽的涌到花轿旁看着提身红衣的新郎侯方域将凤冠霞帔的新娘李香君从花轿中迎了出来在众人的喧闹声和喝彩声中二人由喜娘引导走入正堂正式行起了结婚大礼。
礼毕之后二人被众人簇拥着步入洞房房门一关二人便是郎情妾意唧唧我我其中的感觉就只能用“洞房花烛夜金榜提名时”来形容了。
接下来众人能做的事便是大吃大喝一醉方休。林清华很奇怪这古代的人结婚居然不闹洞房本来他是带了几根香蕉的准备把香蕉栓在新郎腰上让新娘吃的但看来没得玩了。此时的林清华正一手拿着根香蕉啃着一手拿着剩下的香蕉向同桌的人递着众人虽然谦让着但一挂香蕉还是很快分光了。
饭桌上的林清华一点也没有侯爷的架子一会儿拉着黄宗羲拼酒一会儿拉着顾炎武划拳诸位熟读四书五经的士子哪是他的对手一个个只有招架之功毫无还手之力几杯酒下肚便已天昏地暗再也不知孔老夫子姓甚名谁倒是那陈子龙经常去劳军与军将喝惯了酒颇有几分酒力与林清华拼得不分高下。林清华今天很高兴不免多喝了几杯只喝得胆大如斗欲与天公试比高搂着同样醉醺醺的陈子龙的脖子口中高唱：“路见不平一声吼哇该出手时就出手哇风风火火闯九州哇”
林清华被人抬回到府中芳儿和萍儿自是又免不了一通忙活直到半夜众人才睡下这一下第二天一早林清华是无论如何也喊不醒了二女无奈只得派祁海去吏部替林清华告了假这才安安稳稳睡到下午。
林清华抱着晕晕的头坐在饭桌旁看着满桌的饭菜一点儿食欲也没有胃里仍在翻腾。萍儿劝道：“相公吃点饭压一压也许管用。”林清华摇摇头芳儿则笑嘻嘻的斟了一被酒送到林清华的嘴边说道：“再喝一点儿再喝一点儿就好了。”林清华一手捂住嘴一手推开酒杯口中呜呜嚷道：“不喝了！再也不喝了！”二女均是“噗呲”一笑芳儿道：“好啦！快吃吧现在都未时了再不吃就该吃晚饭了。”
林清华站起来说道：“不吃了实在吃不下你们慢慢吃吧我出去溜溜醒醒酒。”
林清华骑上小德子牵来的马吩咐道：“你不用跟来了我认得路。”说完便拍马从后门出府。一出门林清华直奔工部作坊而去大概是酒还未全醒一路上快马加鞭耳旁风声“呜呜”不停路上行人纷纷闪避。来到作坊林清华找来工匠头儿问道：“弹簧做好了没？”工匠头儿立即拿出几个已做好的弹簧给林清华看说道：“请大人过目小人昨夜一夜未睡带着几个徒弟干了一个通宵终于做出来五十多个不过火候不好掌握有软有硬小人打算继续摸索几天。”
林清华接过弹簧挨个试了试拿住那个最硬的说道：“这个不错弹力强不变形就照着这个来做。”说完看了看那工匠头儿只见他眼睛通红眼圈乌黑果然是熬过夜的样子于是鼓励道：“不错你很用心很认真我不回亏待你的。”说完从腰间的钱袋里拿出一锭十两的银子和五两碎银说道：“我没带多少银子这些是一点小意思就当是我请你喝酒放了工后你便把那几个徒弟请去喝几杯酒。”
那工匠头儿不可置信的望着林清华手里的银子下意识的揉了揉眼睛。要知道明朝时的工匠地位是很低的他们被朝廷编如特别的户籍称为匠户身份世袭不得脱籍。工匠有分为两种一种称为轮班工匠即轮流上京服役的工匠明朝末年时一般是每四年一次每次服役三个月路费自理除班期之外其余时间自由支配；另外一种是住坐工匠即固定在京城工作一般每月上工十日其余时间自由支配并且有禄米一般每月支米三斗。
轮班工匠是没有报酬的完全是为朝廷服劳役而住坐工匠显然比轮班工匠的处境好一点这工匠头儿就是住坐工匠。虽然如此但他累死累活的干活所挣来的钱也仅仅够养家糊口的别说是喝酒了就是家里抄菜用的油也得精打细算省着用为这事没少和老伴儿拌嘴一年辛苦下来攒下的钱只够过年时打打牙祭根本就没多的。现在他看着林清华手中的银子心里嘀咕：我的天哪！这比我一年挣的都多我不是在做梦吧？
林清华见他似乎被银子吓住了自己也心知肚明于是便把银子塞到他的手中说道：“不要客气尽管收下这是你劳动应得的报酬只要以后跟我好好的干白花花的银子少不了你的。对了你叫什么名字？”
那工匠哆哆嗦嗦的拿着银子连已想好的谦让和感谢的话都忘说了听见林清华问他的名字立即结结巴巴的说道：“小小人名叫王和。”
林清华说道：“原来是王师傅王师傅咱们现在”
王和听见林清华喊他师傅惊的往地下一跪说道：“大人折杀小人了工部大人们和内官监的公公们都是直接呼小人名字的大人也直呼小人的名字吧‘师傅’二字小人万万不敢当。”
林清华微笑着扶起他和蔼的说道：“王师傅不必惶恐你身怀绝技能我所不能我称你一句‘师傅’难道有什么不对吗？古时圣人云‘三人行必有我师焉’林某今日方知此言不假矣！”
王和战战兢兢的站了起来也不那么害怕了说道：“大人刚才想说什么？若有差遣王和粉身碎骨也要为大人办成。”
林清华哈哈大笑说道：“王师傅言重了我只是想和王师傅切磋一下制枪技艺而已既然这弹簧已经制出那么不如咱们这就做他几支燧枪如何？”
于是在王和与另外几名工匠的协助下林清华终于重操旧业又干起了老本行——造枪。林清华先命木匠按图样加工手枪木柄又命铜匠和铁匠按图样制作枪机、扳机和击锤趁着这会儿工夫他选了十根已加工完毕的枪管在众人疑惑的目光中将其截短。当十根枪管均被截短后已有几个枪机、扳机和击锤组件被做了出来林清华指挥工匠将其与枪管打焊在一起枪管的传火孔正好与枪机上的药池相通在通红的炉火的映衬下两个赤着上身的工匠你一锤我一榔头的将烧的通红的枪机与同样烧的通红的枪管敲打在一起再也不可分离。当这件工作也完成后木匠们早已完成了他们的任务等候多时了于是又经过不多时的忙活大明朝自制的第一支前装燧短枪终于在林清华的手中问世了。
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