言庆这篇文章出于韩愈之《原道》。
准确的说是一篇以儒家而之于释道的抨击。
这篇文章在后世颇得赞誉乃至于许多名家纷纷作出评价以赞誉其精神。
据说原道在唐末传入高丽国而被封为国之纲并立碑于江边。
后来这高丽国也就是因为韩愈之故才有了韩国之名……真伪无从考证但可见原道一书在当时社会地位。
自汉魏以来崇尚清玄于是道教兴。
而战火连绵五胡为乱有佛教生出……许多世家包括郑家在内都曾有一段时间抛弃了儒学思想。直到后来南北分立才重新推行儒学而有了并修之说。
南方若不懂清玄则无以为名士。
大名鼎鼎的谢安家族就为了能在南方立足专门有人去修习玄学这是个身份的代表。而北方祸事多汉人惨遭屠戮。佛教相对兴盛儒学思想渐趋于淡薄。
言庆的这一篇原道或许与时代稍有不和。
但对释道这个命题而言倒还算是合适……
一个时辰的时间很快就过去了。
郑言庆和王通把各自的文章递上去而后由在座之人做评判。
“王通之释道正应释道之题依我看应是胜出。”
在座的学识都不算差一眼就看出了言庆的文章虽然破题不甚准确但究其意义而言远过了王通的文章。因为郑言庆的原道是立足于儒家学说而评论释道。
刘炫咬了咬牙再次站出来说话。
温君悠闻听立刻出言反驳。他虽然是得了王家的嘱托但这心里并非没有一杆秤。
对刘炫这种说法他很不赞赏。
没错我们和王家是有交情但也不能为了交情脸面都不要了？
中年男子则看了一眼刘炫冷冷哼了一声。
刘炫说：“郑言庆的这篇文章立意确实不错。
但诸公今天我们考校的是释道而非圣人之说。就破解命题而言王通之文毫无疑问更加妥帖。郑言庆相对而言则有些偏颇了。所以我认为应是王通胜！”
“光伯兄话却不能这么说吧。”
窦威忍不住开口想要争辩几句。
这时候言庆站起身来先向王通一拱手而后笑呵呵的对堂上众人说：“各位前辈言庆才疏学浅写出此篇文章就已知晓结果。输就是输了也算不得什么。
言庆年纪还小与众位先贤谈论经史本就有些冒昧。
王先生的才学过人我也是钦佩的。其实来之前我就已经做好了输的准备……我早就说过诗书小道本当不得诸公看重。无奈时事所迫言庆也不得不做回应。
好了如今该做的都已经做了小子也该告辞了。
输就是输赢就是赢……这世上有一千个人就可能会有一千零一种观点何必为此而争论？
王先生诸公告辞！”
郑言庆似乎不想再争论下去甩袖离座。
此时阳光初升照耀在将军堂内言庆似是踏着那光芒从容而去。
一千个人有一千零一种观点吗？
中年男子突然笑了起来“自己所为只要自己满意管别人作甚？咱们这些人谁又有资格评判别人是非论说别人的高下？可笑真是可笑……一群老大人却比不得黄口孺子看得清楚。李某实无颜坐于此诸公自管评判勿念于我。”
一时间这将军堂内鸦雀无声！
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