个教书先生有十分的能耐你要捧着他说他能给你教出十二分来；又比如一个媒婆手里有十名如花似玉的姑娘你要捧着她说她能给你领出十二个来。静虚道长当然也不能跳出这个俗套见我虚心有加他也是耐心相答：“说它不是最好的季节是因为这个时节的参苗初生很难辨认如果不是道行极深的抬参人几乎不能现；说它是最好的时节是因为大家都怕抬不到人参而都呆在家里我们抢在前头自然能够有所斩获”。旁边的洪屠户终于耐不住性子捅了捅四爷说：“有话咱们边走边聊先祭拜了老把头再说”四爷笑着拍了拍他的肩膀无可奈何的说：“老洪啊老洪你是一直改不了你性急的毛病了既然如此咱们先到把头庙罢”。
四爷一声令下我们四人和随行的五个伙计一起携带了足够的纸禡香袔前往把头庙。入了把头庙我们几人边烧纸边诚心念老把头临终前写的《绝命诗》。传说老把头之所以会被如此尊敬除了升天成仙、解救路人之外因为他忠肝义胆据说他当时本能够逃生是因为寻找与他同去的失踪兄弟张禄而导致饥饿而死的。这当中还有一段故事：
传说山东莱阳有一户孙姓人家老两口就一个儿子取名为孙良。这一年山东大旱灾民把方圆几十里的草根树皮都吃干净了每天饿死的人不计其数。孙良听说关东不咸神山出产人参便和家人商量要闯关东。可家人早就听说关东山高林密、虎豹成群死活也不答应他去。可孙良是个有志气的人说要做什么就一定要做成最后家人无奈凑齐了点盘缠送他上路。孙良吃尽了千辛万苦终于来到不咸山内林子里数不尽的獐狍野鹿奇花异草把个孙良乐得找根棍子一拄就放起山来。只可惜他一连走了好几天单棍都没开眼。这天他正在林子里放山突然遇到了同行。神山里人烟稀少人见人格外亲。一打听这人也是山东莱阳的叫张禄经过交谈两人还挺投缘于是就搂土为炉插草为香结拜为生死弟兄。孙良比张禄大两岁孙良为兄张禄为弟。别看张禄年龄没孙良大可他放山的年头多很有经验。他就教孙良认识什么是几品叶什么是“刺官棒”（一种假人参）还给孙良讲人参精变大姑娘的故事还有许许多多善有善报、恶有恶报的传说在孙良的心里打下了深深的烙印。
这一天孙良和张禄分头出去遛趟子（搜人参）约好三天后回来见。孙良出了戗子（简易窝棚）走了一头晌儿在一个向阳坡上现了一大片人参。他乐坏了一口气儿挖了好几棵又在那儿的树上刻了“兆头”（记号）就捧着人参回到窝棚里去等兄弟张禄。可是一连等了三天张禄也没回来孙良担心兄弟出意外就出了戗子去找人。茫茫林海孙良走啊走找遍了大山各处；他找啊找找遍了河沟坡岔；可是到处也不见兄弟的踪影。就这样孙良一直找了六六三十六天连饿带累就昏倒在一块大卧牛石头旁。他醒来后咬破手指在大石头上写下了《绝命诗》绝命诗的版本有很多个其中一个是这样写的：
家住莱阳本姓孙
漂洋过海来挖参。
路上丢了好兄弟
找不到兄弟不甘心。
三天吃了个喇喇蛄
你说伤心不伤心
日后有人来找我
顺着古洞河往上寻。
写完孙良就靠在这块卧牛石上死了。最玄的是老把头死后尸体竟能靠着卧牛石岿然不倒。一伙伙进山的猎户、采药人现孙良的《绝命诗》之后就开始传诵他的义举传来传去最后竟传到康熙耳朵里。为验明真伪康熙还亲自来到长白山的卧牛石上观看果然看到老把头的尸体立在那里康熙点点头自言自语地说：“此人勇敢忠义我封他为山神爷老把头今后农历三月十六就是他的生日。”康熙皇帝话音刚落就见孙良的尸体摇了三摇要倒下去。康熙有点奇怪就命令手下人说：“快！放倒一棵树树墩给他作凳子。”
不一会儿树墩弄好了孙良的尸体果然稳稳当当地坐在上面了。
从此孙良就成了受封的山神爷老把头。每年农历三月十六是老把头的生日挖参人、采山的、猎人、木帮都要放假杀猪宰羊为山神爷过生日。山里的人也不坐树墩因为那是山神爷的板凳是祖师爷的位置。
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)