流人物……”
众人的这番折腾显然有了效果：枯树叶子上悉悉索索之声响个不停野鼠到处乱窜大小体形的野鸟也都冲出树冠乱飞本来寂静的林中一时间变得杂声四起。幸亏静虚道长提前叫我把手中的小马栓到一根粗树枝上否则小马也有受惊脱逃的可能。这样看来林中的大小禽兽但凡耳朵不聋的也都退避三舍。
敲了半炷香工夫所有人都累得口干舌燥于是众人席地而坐又取了怪马背上的水囊饮水。我侧对松林喝水的时候眼角余光再次瞟见昨晚见过那略略紫的烟雾这烟雾如烟又如水气在林中缓缓升腾。由于这次是在白天我胆子稍微大了一些。我私下觉得即使是狐狸精也不至于这么嚣张敢在光天化日之下炼丹。
四爷也被我的眼神带到烟雾的方向不过他只是点头笑笑并招呼洪屠户一同观看。一见这景象我心里一下炸开了锅。以往那种对四爷的怀疑再次占领心头：难道这几个老家伙不活埋我而改把我这个绝世大童男卖给狐狸精炼丹？
只能把话挑明了。不是你的你怎么争取也争取不来；是你的你想跑也跑不掉。想到这里我反倒有一股视死如归的豪气定了定神笑着对四爷说：“四爷你仿佛有话要对晚辈说”？
四爷一愣见我盯着紫烟的方向会意一笑说道：“想必贤侄幼年身居关内地处天子脚下也必曾受过纬书的熏陶就不必四叔献丑了吧”。
提到“纬书”我立即回想起祖父的书房里的确是有过几本在我与药农猎户请教天文地理之时也的确是认真翻过几回。所谓纬书讲究颇多：严格来说它属于官学范畴。但由于纬书对天下安定有利经过官方修改又广为散布民间成为雅俗共赏的学问。“纬”通“谶”字（谶读net音）有预言、预兆之意。主要思想是以古代河图、洛书神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论。从整体上看：纬书杂论阴阳五行、天人感应、天人合一、天文历法、地理、风俗、历史、占算之术等等但其核心是论述社会政治问题。通过把政治事件、政治人物神灵化、天文化达到使百姓敬畏万民朝拜的效果。所以纬书在政治上有相当高的地位常人只知有《五经》、《六经》却很少有人知道与之对应《六纬》存在。
纬书本是阴阳师、方术士们的必修教材在创立初期曾为正统学问之人所不齿。但在与皇权搭钩之后竟从容地登上了大雅之堂并堂而皇之地与儒家挂上了联系自古很多儒学、经学大师也深谙纬书之道：如西汉末的经学家刘歆东汉才俊贾逵等人。我自小喜欢奇门遁甲玄学天文。虽对四书五经等大部头深恶痛绝但对杂七杂八的闲书却很喜欢。
听闻四爷提到纬书我暗自觉得事情仿佛并不是我想象的那样其中仿佛又暗藏许多玄机但一时卡住也不知道说什么好。静虚道长手捋拂尘转身对我说道：“我也喜读天文地理著作纬书我曾读过四十余部关于棒槌在其中一本就有详细的记载”。
我虽没读过太多的纬书但也觉得这似乎合乎道理。抬出来的棒槌大多数还是被皇权贵族所消费既然这样棒槌被写到纬书中也就不足为奇。借着大伙喝水休息的时机我也就平心静气坐在静虚道长面前把昨晚的所闻所见讲了一个详细。
“贤侄昨晚见到的白光就是棒槌所引来的‘瑶光’。纬书《春秋运斗枢》中曾说：‘瑶光星散为人参废江淮山读之力则光不明人参不生’”。
见我疑惑不解静虚道长进一步解释：“瑶光星是北斗七星之一按纬书的说法只有天地相应大顺江山瑶光星的光辉才能到达大地才有人参生长如果山川社稷逆了天意瑶光星便不能正常光人参便不能生长”。
“另有纬书《礼斗威仪》曾提过：“下有人参上有紫气”说罢用眼睛斜视了刚才我见的紫色烟雾。
说到这里我才彻底明白四爷刚才微笑不语的真正缘由看来我又一次误会了四爷他们。
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