形：说那里有一个虎身九尾守护者名叫6吾神；除此之外还有一种长了四只角有些像羊的怪兽名叫土鳞能吃人；昆仑山上的鸟模样如蜂却庞大有如鸳鸯能蛰人；山里还有一种开黄花结红果的树果子味道如李无核名叫沙棠人吃了能遇水而不溺死”。
“燕叔这是真的还是假的？”我听完他的讲述突然对昆仑很是神往。
“是真是假我也不清楚虽然我对昆仑也很感兴趣但始终都没机会去过你就当是一个传说吧。除了《山海经》之外《淮南子》里也有对昆仑的描写不过模样和《山海经》描述的大相径庭：它说昆仑有增城九重增城呢就是一层比一层高的城楼其高有一万一千一百一十四步二尺六寸。城内有八棵神树木禾在其中它高过四丈粗的连五人一起合抱也抱不住；城西有珠玉树、璇树和不死树；东边有沙棠琅王千；南边有绛树；北边有碧树和瑶树。在昆仑的阖阅之中有丹水盛于玉横之内饮之便可长生不死。这丹水每过二十一天便会重新涌出周而复始永不停息。
到了春秋战国时期战事旷日持久繁而不停老百姓希望生活安宁只能臆造一个理想的仙境既能远离战火之害又可修身养性延年益寿。帝王的要求则更直接希望永远不老不死享受万民的朝奉。于是各国从上到下兴起了一股史上最为强烈的修仙狂潮。很多由巫师转变而来的方士为了一己的名利就借机向帝王鼓吹海外的神山仙境说神山上藏有长生不老的丹药。这一传不要紧天下的帝王无不为之动容为了长生不死都遣人派船前去打探渐渐地海上仙境的风头盖过了昆仑山——这其中数蓬莱仙岛最为著名战国末的齐威玉、齐宣王、燕昭王乃至秦始皇、汉武帝都曾劳民伤财地派人去寻找蓬莱仙境结果没有一个人回来。所有出行中最著名的就是徐福在秦始皇二十八年向秦嬴政主动请缨带着几千名童男童女出海寻找蓬莱仙岛的故事了这几千人自咸阳一别就再也没回来害得秦始皇空等至死。后来有人说徐福的船在海上被大风大浪掀翻了童男童女都喂了鱼；也有人说徐福找到了蓬莱仙岛自己私吞了长生不老之药在蓬莱自立为王守着一片小天地快乐生活；还有人说徐福的船队没找到蓬莱仙岛反而被大浪推到了另一个荒岛这荒岛就是倭国。徐福到了倭国之后把中原的司农技术和纺织技术传给了倭人被他们尊为了‘司民耕神’他万里寻丹的大举也被倭人广为传颂富士山的‘富士’就是取了徐福的职务‘方士’与‘不死’的谐音而成。虽然我现在无法确切说出徐福的去向但最后一种假设应该最符合史实”。
我躺在船尾越听越兴奋刚要赞叹。猛然觉得船身一晃自己差点儿被甩出船去。幸好燕叔手疾眼快一把抓住我的胳膊把脚插在船后的缝隙里固定。稳定了之后我和燕叔打算去前面问问船老板究竟生了什么事还没等抬屁股含炯和独孤璞就从前面跑了过来气喘吁吁地把我俩领到船头我和燕叔不看则可一看惊得我俩一身冷汗。原来在船前面的水里赫然立着一只尖尖的背鳍而那背鳍的底下是一只成年的白鲨。
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