才控制住了局面可惜我封锁得还是晚了一些等官兵到达村子之时田里、地里、河里凡是能想到的地方全都被掘地三尺那些挖到瓶子的村民也都携着古玩跑了后来我托自家亲戚高价从他们手中买来了几个拿给镇上的几个老学究研习经过几个月的研究和比对他们一致确定这些器皿全都是前朝宫廷内的御用陪葬品。
听了这话我在心中就画了浑：帝王云南在几百年前确实有过一个永历皇帝不过南明政权一直处于内忧外患的焦虑之中活人尚不能苟存又怎会有精力大兴土木？想来想去我终于记起原来吴三桂在康熙爷撤藩之后也称过王国号大周。最重要的是他在自顺治十四年到康熙十二年这段时间里几乎做了二十年的土皇帝无论军力还是财力全都达到一个无人能及的顶峰所以我觉得如果有人能在云南修得起帝王级别的陵墓那只能是吴三桂”
听完李文昌的长篇大论之后燕叔点了点头说道：“你讲的倒有几分道理不过我看前面的放马沟却未必是吴三桂的寝陵”
李文昌听后大惊道：“老兄何以言此？”
燕叔没有回答反而追问了一句：“老弟学过风水学么？”
李文昌的脸上立刻显出一丝急躁：“我乃一介武夫从小就以刀枪为伍又哪有机会去学风水？老兄你别卖关子了这其中到底是怎么一回事你就如实道来吧”
燕叔微笑答道：“晋人郭璞曾著有一本风水学的大部头名曰《葬经》此书曾以一言概述‘风水’二字的含义原文如下：‘气乘风则散界水则止古人聚之使不散行之使有止故谓之风水。说得明白一点儿风水学其实就是一门依靠地理和地形来聚住生气的学问为了让你听得明白我给你举一个例子：古来的帝王将相都喜欢将陵墓安置在群山之中、泉水之旁这又是什么讲究呢？因为山可藏风使风不散；水可固气使之聚集综上所述极品的墓穴一定是在山环水抱之中的。而眼前的景象却是一马平川这不符合风水学的道理……”
“可这些瓶罐的确是皇家墓葬无疑”李文昌补充道。
“我说的不是这个意思这些陪葬品的真假我倒没有怀疑只是狡兔三窟、黠狐五穴如果一个人太有身份了他行起事来就要比别人更加谨慎。吴三桂贵为亲王不可能不防范后世的倒斗之人我猜青马沟应该是它的衣冠冢之一”
“衣冠冢？”
“对衣冠冢。通常来说衣冠冢是因为无法取得尸而建立的坟墓比如有人客死异乡家人为了纪念他就把他平时常穿的衣物放入陵墓来代替他的尸体。当然吴三桂建衣冠冢不是为了这个目的而是为了迷惑穿山劈岭之徒”
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