墓之事。这其中尤以曹孟德为最他是盗墓的行家更是深谙其中的奥妙特地在死之前就放出风来迷惑世人说自己死后万万不可厚葬而要秘密埋入一个小坟丘内坟丘内陪葬品除了几件常规的之外再不可放入贵重的东西这还不算他还命人在自己的陵墓周围筑了七十二座疑冢来迷惑同行其行可谓是滴水不漏为人诡诈到了极点。
为了不让墓葬的消息有一丁点儿外泄出去一群无辜的人成了无谓的牺牲品他们就是墓葬的设计者和建筑陵墓的劳工。那些设计者大多都是当朝最为精通五行八卦和西洋八宝转心螺丝的有名术士而劳工就是几万普通的老百姓。
术士平时修炼之时要博览群书更是通晓正史野史他们的心里明明白白的只要是被选为墓葬的设计者就难逃九死一生的命运所以一般他们都不成婚也无后人传承衣钵平时吃饱了饭就行走于江湖之中以散游为业。
但耗子最终还是斗不过猫术士也是人也有七情六欲有些人耐不住寂寞就在金盆洗手之后和自己喜爱的女人成了亲成了拖家带口的俗人。他们天真地以为自己已经退隐了江湖以后的所有恩恩怨怨都与自己再无瓜葛。可皇帝和藩王们哪跟他们论这个理你的命是我给的君让臣死臣不能不死只要你人还活着我就有权力统治你。再者说了你不是还有家室呢么？躲得过初一躲不过十五跑了和尚跑不了庙大不了你跑了我处置了你的全家。在这种强迫之下术士只好暂时屈服于淫威之下以自己一人的牺牲换来全家活命的机会。
有句老话讲的好：‘蝼蚁尚且偷生又何况人乎’术士们虽然人进去了可心里头却整天踅摸逃出去的道道儿。墓建成后外面会有重兵把守直到确认里面的人全都死光了才能撤走所有的明门都被封得密不透风所以他们必须要在设计图上动一些手脚给自己留一条活路。其中最容易的就是在气孔上做文章了。气孔是所有大墓中必备的东西风水风水究其根本就是讲究一个‘气’字只有气流通起来才能形成气势才能凝结出王者之风来所以理想的墓穴里面应该是有一套环绕包含整个墓穴的气孔。这个气孔就是以后丘摸金派的入口当然也是术士们的逃生之所。
吴三桂的这个墓还带了一个法阵其出逃的难度就更大了。依我的理解能够把如此大规模的建筑设计出来并且嵌合的如此天衣无缝的人在二百年前除了在贵州名噪一时的李韦之外天下就再没有第二个人了。民间有《散史?李韦记》其上有言曰：“李韦自小聪颖性顽劣喜诙谐幼年尝以雕虫小计戏人”。从这段描述来看李韦是一个很爱耍小聪明的人既然如此他就很可能在这虚阵的入口设置了什么机关外人不知规律如果冒进就会被他事先布置好的西洋八宝机关给消灭掉或者是血刺梅花桩或者是陷坑或者是暗箭总之是沾上既死——鬼是没有重量的所以从虚阵入口进去不会引任何机关。
李韦要想彻底逃出吴三桂的法阵就必须要穿出墓穴再逃出法阵。墓穴可以自气孔隐遁而法阵也只有这一个出口所以我认为他必是在此制定了一套规则比如行走的步法。西洋八宝转心螺丝我也曾与德国的华莱士一起研究过其理念是以‘能量守恒’为基以‘能量转化定律’为媒除了按设计者指定的步法行走可以将机关锁死之外其余任何错误的走法都会将事先存在条之中的弹力转化为启动机关的钥匙。既然如此我就寻思着一会儿咱们
必须得舍命一次去探一探这个正确的步法。
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