用。苏俊峰和林贵利都是到学校后新买的电脑苏俊峰经常上网而林贵利虽然上了计算机系但他对计算机好像并不是很感兴趣所以大多数时间都是张少华在用。
他们三个人的电脑都是台式机而李远方的则是一台Im的笔记本。李远方在部队搞了将近两年的电脑形成了对电脑特别依赖的习惯几乎到了一天没有电脑就没法生活的地步所以考上大学后姐姐和姐夫送了他一台笔记本方便他随身携带。
因为是新建的校园规划得特别好每个学生宿舍里除了卧室外还有一个稍微小点的书房一个卫生间。进门就是卧室靠窗的是书房卫生间在中间靠着一面墙留出了一条窄窄的过道连接卧室和书房。过道两头都有门所以就算是有人晚上在书房打游戏到半夜也不至于影响到室友的休息。卧室里装了一台铁通2o1电话书房里有四个宽带的接口。但不知道为了什么学校在每个卧室里摆了三张双层床、四张书桌和一个铁皮柜子安排六个学生住。其实房间里已经做了壁厨大可放四张单人床安排四个学生的。可能是希望多住点学生或者是锻炼学生的人际交往能力吧。
每天吃完晚饭董文龙肯定是马上回宿舍打游戏林贵利和他一起回去。李远方则要先散散步一般都是苏俊峰陪着他毕竟两人是半个老乡性格上更合得来些。另外两位因为在做着家教经常匆忙离开学校只有在没有家教任务的时候才会陪他们散步或者回宿舍陪董文龙打游戏。
回到宿舍后苏俊峰马上打开电脑上网先他会看新闻可能是家庭环境的关系他对政治特别关心所以上网有很长时间是在看各种新闻。然后就和自己的父母和家里的同学、朋友聊天。苏俊峰和李远方一样不喜欢用QQ而习惯于用msn。他们都觉得使用QQ的都是些小孩子明显不够档次。何况QQ是国内的不像msn是全世界都通用的苏俊峰家有亲戚朋友在国外使用msn更方便些。
李远方也用电脑打游戏但在游戏方面他和董文龙的爱好不同。董文龙爱打即时战略游戏经常和人联网对打。而李远方爱打武侠类的角色扮演游戏他觉得打武侠游戏就像是写诗非常挥洒写意。目前李远方正在打一个网络游戏每天花半个多小时升一级当作一个任务来完成但并不入迷。因为毕竟生活并不都是诗在这一点上李远方还是比较自觉的。升完级后李远方先查看一下电子邮箱有信件的话先处理。如果msn上的联系人要和他聊天就聊一会。在有必要的时候维护一下自己的个人网站更新一些内容在留言板上回一下贴子等。
休闲时间一般在回完贴子后结束接下去李远方就要整理下午在图书馆做的笔记把搜集到的资料归一下类敲到已经建好的数据库里去备用。然后就对当天的学习、生活进行一下总结写当天的日记了。
写日记是李远方从小学三年级就形成的习惯以前用手写有电脑后就用电脑打。日记是李远方生活中一件非常重要的东西如果不是万不得已他每天都要坚持。他觉得写日记就像是在和一个最熟悉自己的人交谈不仅可以总结一天或一个时期来的成败得失在遇到挫折和情绪低落的时候还可以借此使负面情绪得到渲泄有利于保持心态的平衡。
李远方使用部队里通用的规范码输入法打字度很快所以虽然每天的日记都要写两三千字但在晚上十点钟多一点他还是能够结束所有的事情在剩下的时间里处理一下比如洗衣服、洗澡之类的日常事务。
每天晚上十一点李远方准时上床上床并不等于睡觉还要躺在床上练半个多小时的气功然后才是睡觉。如果不是因为练气功的话李远方的身体不可能有这么好精力也不可能有这么旺盛。
李远方的母亲生他的时候年纪比较大了所以李远方小时候的体质并不是太好经常生病天气一有变化就要输液。上初二的时候在一个老师家里偶尔现一本《摩诃止观》。“摩诃”是梵文的音译是“宏大”的意思所以《摩诃止观》也称《大止观》相对应的还有简明的袖珍版的《小止观》是中国佛教八宗中的天台宗的主要文献。天台山是中国的佛教名山天台山的国清寺也是中国四大名寺之一是佛教中天台宗和华严宗的祥地。由于国清寺地处江南而江南历来多才子所以天台宗受中国传统的儒家思想影响较大在教义上还是修行方法上都是各宗中和儒家思想最接近的。李远方从小深受传统文化的教育对这样的书就产生了兴趣向老师借回家看。
在老师的提示下他现《摩诃止观》里讲到了一种“止观法”类似于当时社会上流行的气功就按照这种方法进行锻炼。几个月以后身体状况大有改观于是经得家里同意后在老师的带领下到国清寺去了一趟拜寺里的一个高僧为师进一步学习。当然他向师傅学的只是“止观法”的修炼对于宗教不管是什么类型的他都是不感兴趣的。从此以后他的身体素质就变得越来越好连记忆力都好了许多思维更加敏捷尝到了甜头就一直坚持练到现在。
当然练功最好的姿势是打坐。但因为这几年借气功的名义招摇撞骗的人太多近来又出了个名为“佛**”的东西搞得天下大乱为了不让人误解除非是在只有自己一个人的房间里否则他都是躺着练。
他住在苏俊峰的上铺和另外两张床隔了一个摆有四张课桌的过道苏俊峰睡得比他还早。宿舍里的其他人就算晚睡也是在书房活动。所以到了李远方上床的时候整个卧室已经静悄悄了。
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