佛光普照，可平息世人贪嗔烦恼或止息族群王国之灾祸，此为息灾之意义。
这又是一件大功德，也是佛祖挂在嘴边的愿望。
祭起“息灾法炉”的僧伽本身也有好处，可增长定慧之功德或外在之诸种福德；可获得摧破无明、灭诸灾殃的佛力；可得诸佛之庇护，邪魔不侵。
所以青岚大陆对“俱致护摩”的推崇已经到了无以复加的程度。世人都知道“息灾法炉”可祛病驱邪，延长寿命。其中受惠最大的就是能与大师级别的神者共同祭祀的那五百个功德主，他们可以单独承受佛光佛恩，而不是星星点点。所以名额的竞争近百年是越演越烈，最终的规矩只有一条，凭的是你做的“福田”和“功德”的多少，说白了就是谁孝敬的金银多，谁就可以争得一席之地。
但唯一遗憾的是“俱致护摩”的三**炉之一的“息灾法炉”，成功率极低，多数时候会胎死腹中，可不管结果如何，功德主所做的孝敬是概不退还的，这就是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨啊！
我实际上很不习惯这种场合，人多嘴杂，闹闹哄哄的不说，单那股子铜臭味就让人作恶。
听布扎叨咕过，这场所谓的“俱致护摩”的祭祀活动，其花费是惊天的。
朝拜场占地方圆几里，共铺就了一丈见方的青石近万块。然而搞这次“俱致护摩”，须将所有的青石全部翻起，在每块青石之下，挖至白土现，埋入一只装有五谷、五宝、五药及五香的净瓶，此埋宝法一表侍佛之诚心；二表祈福之愿心；三表众生求食、求药之毅心。仅此翻石埋宝一项就靡费五万金，可见一斑。
听说诸相神庙的总预算达到三十万金，吓死人的，十分之一的宿卫新城啊！可人家毫不在乎，也对，不就是十几个参与共同祭祀的功德主的孝敬吗！
大慈悲天富有，更***生财有道啊！这是我此时的全部观感。
我之所以没有离开，部分原因是好奇心，我想看看他们是怎么打开的佛界之门，也就是虚空之门，那所谓的佛力惠身，佛祖降福又是什么。
还有一个原因是诸相神庙给了梵尼六个名额，明显是一人一个。最初得知这一消息，我的第一反应是卖了它，传闻最高可卖五万金哪！我欠了桑跋一百万金，得一点一点凑不是。穷人渴望现金，尽管杯水车薪，也算是个不错的开头，命歹啊！
然而布扎第一个就蹦了起来，说什么也不让我卖，道理一大堆，其他几人也用一种看怪物的眼神看着我，意思明显在说：这人是不是穷疯了。
最后是梵妃雅出面，说这次“俱致护摩”祭祀活动的名额关乎梵尼及护法使的形象问题，不好卖了。
“名额风波”是过去了，可我现他们几个每次看见我都憋着笑意，令我十分的不舒服。
布扎更过分，一次我们六人出去吃饭，结账后剩了二两梵银，布扎直接甩给了我，说了一句“给你了，穷鬼老大”，气得我拍案而起，千里追杀，一脚把布扎从楼上踢了出去，惹得众人哄堂大笑。
突然，一声锵然而厚重的钟声传来，朝拜场一片寂静，万众瞩目的大慈悲天诸相神庙的“俱致护摩”祭祀活动拉开了大幕。
护摩坛下，盛装的“知性”顶果大师在前，身后跟着一个腮胡胖子和一个素衣长眉的老僧伽。
呦嗬！那个素衣长眉的老僧伽竟是故人，大慈悲天的“明光”敦珠大师。
三人之后跟着十八位身着暗紫披肩的师者觉僧，三十六位身着暗红披肩的普者学僧，最后是一百零八位手持大磬、小磬、引磬、铛子、铙钹、铃、鼓、钟等法器的乐僧。
旷远的佛音，冲天的气场，闪烁的星辉三者交织在一起，一种庄严，一种肃穆，一种令人俯帖耳，顶礼膜拜的感觉从心底滋生，并蔓延开来。
这所有的一切无不凸显着青岚大陆的神佛那高高在上，不可侵犯的神圣地位。
一个身材魁梧的唱礼僧前行几步，其饱含异力的嗓音顿时回荡在寂静的朝拜场上空。
“青岚大陆大慈悲天诸相神庙‘俱致护摩’祭祀礼开。今次为外之护摩，启‘息灾法炉’，引佛祖之智慧光、大愿力，驱魔祛病，消灾解难，佑基兰永享和平。”
那唱礼僧略作停顿，咽了一口唾沫，继续唱道：“俱致护摩祭祀之头魁，请大慈悲天‘知性’顶果大师、‘明光’敦珠大师、‘净化’雷蒙大师‘乞佛’。”
唱礼僧这活儿够累，连喊带吆喝啊！
那个胖子竟会是“青岚十二神僧”之一，有驱尽一切邪恶之称的“净化”雷蒙大师，呵呵，真是不怎么样。
四十几个师者普者全部结跏跌坐，口宣佛号。
那佛号汇成一股洪流，踩着高亢厚重的佛音，以一种诡异的频率，越来越尖细，悠扬，直刺无尽星空那最为神秘的至远处。
场中顶果他们三人围成一圈，各自结印，手印幻化灵动，光芒四射，耀眼无比。
看着他们的印决，我了然的笑了，这都是源自“四祖”罗摩的手印，属于虚空印的变化范畴，不过是残缺的，又经过改良，威力小了不少。
他们这是要干什么？难道凭那“半吊子”虚空印就能开启佛界之门，我很怀疑。
三股来源于虚空的净洁的能量，合成一个圆盘大小的光之源，他们三个竭尽全力的把它推向了北天际，它像一个流星一样，划过了夜空，奔向了无极。
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