至尊无名

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第十四章 大丹直指
    玄青观的藏经殿坐落在主观西南角原为元辰殿乃是供奉六十甲子星宿神像的殿宇所以又名六十甲子殿后因原本的藏经殿失火才将这里改成了藏经殿。

    无名与程怀宝早已名传玄青观自然一路畅通无阻穿西神路过元君殿、文昌阁来至藏经殿前。

    别的宫观殿宇前人来人往好不热闹藏经殿却除了他二人不见一个人影静若死域程怀宝嘟着嘴老大不愿意道:“兄弟修道没前途的你看这里连鸟毛都没有一根。”

    无名困惑无比的将手指向院中树枝上几只吱喳乱叫的鸟雀那意思再明白不过鸟毛?这不是有吗?

    程怀宝目瞪口呆的看着无名半晌才道:“大哥你是山里来的吧?连鸟毛都不懂。”

    无名认真的点点头他的而且确是从山里出来的然后道:“鸟毛不是鸟毛是什么?”

    程怀宝觉得事情有些滑稽想不到有朝一日自己竟然会给人解释什么是鸟毛。不过想来无名这家伙听骂人的话都听得那么上瘾不知道鸟毛为何物又算得什么。

    程怀宝俯身在无名耳边唧唧咕咕说了几句然后才道:“怎么样?知道什么是鸟毛了吧?”

    无名一副恍然大悟的模样受教的点点头向下看了自己裤裆一眼然后道:“我没有鸟毛你有吗?”

    程怀宝怔了一下:“我……我也没有。”

    无名郑重的又一点头道:“你说的对这里确实连鸟毛都没有一根。”

    程怀宝:“……”

    用逍清子留下的钥匙打开殿门上的大锁推门而入扑面而来的便是一股霉气想来是由于长时间无人打理所致。

    无名还没怎样程怀宝已手捂鼻子大呼吃不消。

    二人进入殿中殿内正中供奉着两人高四头八臂奇怪无比的一尊神像两侧各有一条长幅上写:圣德巨光天后圆明道姥天尊。

    程怀宝撇着嘴道:“这是什么妖怪?生得如此丑陋怪异?”

    他们两个小人那里知晓这尊神像乃是本殿的主神斗姥像。

    斗姥是道教主神中少数的女神之一乃北斗众星之母故以名之。

    民间有两种传说一说她原为龙汉年间周御王之妃名紫光夫人。生九子初生二子为天皇大帝、紫徽大帝;后生七子为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破君七星。紫光夫人生就四头八臂乘七豕之车现紫金巨光大施法力而扶危护驾。以能消灾解危保命延生。

    另一种传说更加离谱说混沌未开以前有一股太虚无形阴气乃斗姥元君紫光夫人与一股太虚无形阳气曰:元始天王两气结合诞育九皇。前为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破君七曜星后为左辅右弼合为九皇。斗姥元君应无极生太极持日月双轮有天皇大帝、紫徽大帝襄助居大梵天宫综日月星辰为斗极之母。

    说白了三个字就能概括——不是人。

    大殿四周是半人高的六十尊甲子星宿神像各个生相怪异仿佛妖怪。

    世人愚昧将所有未解之事皆归为神仙鬼怪没有任何来由的敬神仙畏鬼怪并依此造出无数的神怪来顶礼膜拜。而可笑的是单从外貌妖怪与神仙又有哪一个能分清楚?造出来的神仙与妖怪几乎无甚差别。

    这其中最离谱的莫过于道教三大主神之一的太上老君。

    太上老君实际便是春秋年间的老子李耳。东晋得道仙人葛洪说老子身长九尺黄色鸟喙秀眉五寸长耳有七寸长颜有三理上下彻足有八卦。大家不妨想象一下长成这么一副模样的太上老君是什么形象?

    殿内空地上整齐摆放了十余个书柜每个书柜上面并排码放着数十本道经。

    无名随手挑过一本道经便看入了神将程怀宝忘在了九霄云外。

    而可怜的程怀宝先是努力的研究斗姥究竟是男是女又逐个仔细打量六十甲子神像最后实在无聊得紧眼珠一转计上心头。偷眼见无名盘坐在地上沉迷于道经之中程怀宝作贼般轻手轻脚遛出藏经殿。

    出了殿门程怀宝长出一口气喃喃道:“我的娘无名这家伙可别成了第二个疯癫老道。不行要想办法救他。今日先不管他谁叫这小子上午如此折腾小爷。”说着话脚下没停人已出了藏经殿。

    回头再说无名。

    说来也巧可能是上天终于眷顾到无名他随手拿到的这本道经乃是长春真人邱处机所著的《大丹直指》讲述的是内丹理论与练功法门。

    若不幸拿到一本道德经或杂传类道经只怕无名看不懂之余就会死了对修道的好奇心。

    道教经典大致可分为四类一类以老子的道德经为代表乃入世度人的大道至理上至帝王将相下至草民百姓莫不能从中得到教喻。逍清子便是专研这类道经讲求的是精神修行。

    而另一大类便是炼丹修行类道经与入世度人的大道至理迥异这类道经专讲出世修行修道人闭门苦修炼结金丹以脱生死轮回得成大道是道家气功的本源。无名手中这本《大丹直指》便属于这一类而魔门的紫极元胎正是以道教内丹术为本所创。

    第三类道经为玄学类包括了奇门遁甲、八卦易理、符咒神言等玄妙法门然而由于这类道法太过玄奥精深真正能习会的少只有少却有不少招摇撞骗之徒借此蒙骗无知百姓因此被道教主流斥为旁门左道。

    最后一类为杂记类这一类包罗最广什么大典祭拜、真人传记、神仙怪志都算在内。

    道家修炼法门之多令人瞋目结舌大致可分为精神修行与内丹修炼。以精神修行得道者寥寥算来只老庄二人皆因这等方法常人入门都难更别提修行。

    故此绝大多数修道者皆以修炼内丹为主。

    道家内丹的修炼方法便不下百种之多总结起来可分归内丹法与外丹法两大类内丹法虽修炼方法各异但大致来说都是以肾为水以心为火水火交融脱出真精真气混合於中宫运神意烹炼令其气周流於一身气满神壮金丹可成。

    而外丹法则借助于药食之助外丹炼制方法千奇百怪用什么原料都不稀奇但主药却是两味——汞与铅。各位想想这两样东西炼出来的东西到底能不能吃?千古一帝始皇赢政想必就是死在这种玩艺上。不过外丹法倒也非一无是处火药便是在一次炼丹失败后的意外所得。

    而无论精神修行或内丹修炼其目的都只有一个那就是脱生死轮回白日飞升羽化登仙。

    说来无名的命运着实坎坷他本具有精神修行最佳的资质若逍清子没有下山他每日听逍清子讲道体会道心至境境界凭他的慧根成仙得道也只是迟早之事。

    偏偏逍清子被程怀宝无意间的一句话点醒下山入

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