献给不看序的朋友看过的直接跳过：
《龙域》基本上是个逐渐展开的过程前面会铺垫的多些对主角的塑造也是循序渐进的某些配角众生也希望他丰满起来包括敌人。在yy的基础上尽量让大家看爽同时希望更具有故事性别看个十几万字主角就已经遨游天际穿梭空间宇宙无敌了！
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龙在中国的神话与传说中是一种神异的动物具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载夏后启、蓐收、句芒等都为“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙有翼者称为应龙有角者称虬龙无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显春风时登天秋风时潜渊。又能兴云致雨后成为皇权象征历代帝王都自命为龙使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉普遍尊尚“龙”中国人也经常自称“龙的传人”……
关于龙的传说以及和龙有关的各种衍生物有很多很多例如我们常常能够在风水中听到耳熟能详的‘龙脉’！
所谓“龙脉”也就是山脉。集日月山川之灵气称之为吉龙。龙也就是山山脉有如家族世代相传所以有祖即寻父母所居之处极高大之山山脉的起处称为祖宗山平时术家称为祖山。祖山最高的地方形成尖削状尖者为龙楼平者为宝殿上面常有风岚云雾弥漫缭绕这种祖山往往和顶部起伏的山峰相互照应有情也叫众山拱护。
龙如何识别呢？真龙一定位于众山中间在其后面有托住的山有送迎的山旁边有护卫的山有依恋缠绕的山。龙神之大贵、中贵、小贵都以从托山、送山、护山、缠山的多少俊秀愚顽来判断俊秀之山越多龙神越贵。而达到至尊至纯者则称之为域龙的域龙域之结者幻化无形可大可小可方可圆变化万千。
有古籍记载追寻龙域之奥妙：“龙域出身必有自然之来势自然之势又必有水导之。龙域止必有自然之水以界止。有合无分来势不明；有分无合则其止不真也。水之分合而识龙域之起止。若有合无分则其势难明也。”
青海省果洛藏族自治州境内某处群山叠嶂主山脉由高耸入平坦之地舒展起伏绵延而来正如龙行开帐之势所谓帐指山脉由高而下连绵延续开展之意“龙行开帐真龙方贵脉出穿心脉始尊”就是这个意思。千百年来它被传说是果洛藏族人民的祥地当地藏族人民祖祖辈辈称为“神山”。这座山以其人烟罕至的原始面貌变幻莫测的气候壮丽的湖光山色珍稀特有的高原野生动物和丰富优美的民间传说披上了一层浓郁神秘的面纱……
2o12年9月某晚深夜正值月圆之际本是万籁寂静的原始森林突然惊鸟四起连续三道黑影以肉眼难辨的度飞.快划过天际从三个方向几乎是同时扑到了一处华光环绕作龙头翘起之势的山脉端头远观而望夜色下这团华光宝气朦胧呈圆形旋转之态隐隐与当空皓月交相呼应。
就在三道人影即将扑到之时异变突起那团华光像是被圆月之气吸引般竟然脱离了山脉本体开始加上升并且转眼间就到达半空其后升势稍微一顿就突然像流星般向东方飞去瞬间一闪而没留下了站在下面扑空面面相觑的三人……
从那团华光飞升之后在皎洁的月光下原本生机盎然的山头一下子就黯淡失色了无生机起来虽然不能说出有什么明显的具体变化但站在上面的三人此时却深深的感受到了这番由‘生’到‘无’的整个变化过程。
良久其中的一个黑影借着月光才看清原来是一个穿着素装年约六旬的老者只不过奇怪的是这个老者头上特别挽着一个道士髻异与常人。而另两个黑影其中的一位居然是个身穿短行僧衣的和尚两道低垂过眼的白眉配上头顶上的两排戒疤加上红润的脸庞一副高僧之状。最后的一位则扮相正常身着一套休闲款式的
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