遂延颈以待秋决矣。然宿虽放纵无行实亦东国名士。闻学使施公愚山贤能称最且又怜才恤士宿因以一词控其冤枉语言怆恻。公乃讨其招供反复凝思之拍案曰：“此生冤也！”遂请于院、司移案再鞫。问宿生：“鞋遗何所？”供曰：“忘之。但叩妇门时犹在袖中。”转诘王氏：“宿介之外奸夫有几？”供言：“无有。”公曰：“淫妇岂得专私一人？”又供曰：“身与宿介稚齿交合故未能谢绝；后非无见挑者身实未敢相从。”因使指其挑者供云：“同里毛大屡挑屡拒之矣。”公曰：“何忽贞白如此？”命搒之。妇顿出血力辨无有乃释之。又诘：“汝夫远出宁无有托故而来者？”曰：“有之。某甲、某乙皆以借贷馈赠曾一二次入小人家。”
盖甲、乙皆巷中游荡之子有心于妇而未者也。公悉籍其名并拘之。既齐公赴城隍庙使尽伏案前。讯曰：“曩梦神告杀人者不出汝等四五人中。今对神明不得有妄言。如肯自尚可原宥；虚者廉得无赦！”同声言无杀人之事。公以三木置地将并夹之。括裸身齐鸣冤苦。公命释之谓曰：“既不自招当使鬼神指之。”使人以毡褥悉障殿窗令无少隙；袒诸囚背驱入暗中始投盆水一一命自盥讫；系诸壁下戒令“面壁勿动杀人者当有神书其背”。少间唤出验视指毛曰：“此真杀人贼也！”盖公先使人以灰涂壁又以烟煤濯其手：杀人者恐神来书故匿背于壁而有灰色；临出以手护背而有烟色也。公固疑是毛至此益信。施以毒刑尽吐其实。判曰：
“宿介：蹈盆成括杀身之道成登徒子好色之名。只缘两小无猜遂野鹜如家鸡之恋；为因一言有漏致得陇兴望蜀之心。将仲子而逾园墙便如鸟堕；冒刘郎而至洞口竟赚门开。感帨惊尨鼠有皮胡若此？攀花折树士无行其谓何！幸而听病燕之娇啼犹为玉惜；怜弱柳之憔悴未似莺狂。而释幺凤于罗中尚有文人之意；乃劫香盟于袜底宁非无赖之尤：蝴蝶过墙隔窗有耳；莲花瓣卸堕地无踪。假中之假以生冤外之冤谁信？天降祸起酷械至于垂亡；自作孽盈断头几于不续。彼逾墙钻隙固有玷夫儒冠；而僵李代桃诚难消其冤气。是宜稍宽笞扑折其已受之惨；姑降青衣开彼自新之路。
若毛大者：刁猾无籍市井凶徒。被邻女之投梭淫心不死；伺狂童之入巷贼智忽生。开户迎风喜得履张生之迹；求浆值酒妄思偷韩掾之香。何意魄夺自天魂摄于鬼。浪乘槎木直入广寒之宫；径泛渔舟错认桃源之路。遂使情火息焰欲海生波。刀横直前投鼠无他顾之意；寇穷安往急兔起反噬之心。越壁入人家止期张有冠而李借；夺兵遗绣履遂教鱼脱网而鸿罹。风流道乃生此恶魔温柔乡何有此鬼蜮哉！即断领以快人心。
胭脂；身犹未字岁已及笄。以月殿之仙人自应有郎似玉；原霓裳之旧队何愁贮屋无金？而乃感关睢而念好逑竟绕春婆之梦；怨摽梅而思吉士遂离倩女之魂。为因一线缠萦致使群魔交至。争妇女之颜色恐失‘胭脂’；惹鸷鸟之纷飞并托‘秋隼’。莲钩摘去难保一瓣之香；铁限敲来几破连城之玉。嵌红豆于骰子相思骨竟作厉阶；丧乔木于斧斤可憎才真成祸水！葳蕤自守幸白壁之无瑕；缧绁苦争喜锦衾之可覆。嘉其入门之拒犹洁白之情人；遂其掷果之心亦风流之雅事。仰彼邑令作尔冰人。”案既结遐迩传颂焉。
自吴公鞫后女始知鄂生冤。堂下相遇靦然含涕似有痛惜之词而未可言也。生感其眷恋之情爱慕殊切；而又念其出身微贱日登公堂为千人所窥指恐娶之为人姗笑日夜萦回无以自主。判牒既下意始安贴。邑宰为之委禽送鼓吹焉。
异史氏曰：“甚哉！听讼之不可以不慎也！纵能知李代为冤谁复思桃僵亦屈？然事虽暗昧必有其间要非审思研察不能得也。呜呼！人皆服哲人之折狱明而不知良工之用心苦矣。世之居民上者棋局消日绸被放衙下情民艰更不肯一劳方寸。至鼓动衙开巍然坐堂上彼哓哓者直以桎梏靖之何怪覆盆之下多沉冤哉！”
愚山先生吾师也。方见知时余犹童子。窃见其奖进士子拳拳如恐不尽；小有冤抑必委曲呵护之曾不肯作威学校以媚权要。真宣圣之护法不止一代宗匠衡文无屈士已也。而爱才如命尤非后世学使虚应故事者所及。尝有名士入场作“宝藏兴焉”文误记“水下”；录毕而后悟之料无不黜之理。因作词文后云：“宝藏在山间误认却在水边。山头盖起水晶殿。瑚长峰尖珠结树颠。这一回崖中跌死撑船汉！告苍天：留点蒂儿好与友朋看。”先生阅而和之曰：“宝藏将山夸忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话。题目虽差文字却佳怎肯放在他人下。尝见他登高怕险；那曾见会水淹杀？”此亦风雅之一斑怜才之一事也。
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