卢鸿呆呆地坐在自己的书房中看着面前一堆码得高高的各种书籍正在呆。
自从那天范先生到家中和老爸商量之后卢鸿艰巨而光荣的自学成才生涯便开始了。前途是光明的道路是曲折的。当埋头苦读了一段时间之后卢鸿才现自己面临着一个不知如何是好的局面——他不知道怎么读书了。
卢鸿并不是不会读书的人前世之时他便是一个无书不读的人更何况转世以后他的记忆力简直可说是过目不忘。但问题的关键在于唐朝初期的书籍分类不太合理家中藏书又不太完善实在是让他不知如何下手。
众所周知中国古代对典籍按“经史子集”分为四部。经部后世主要是指儒家的典籍即所谓十三经。在唐时甲部经与后世尚有不同共分做十二类即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝经》、《论语》以及图纬、经解、诂训、小学三传尚归在《春秋》名下未单独列出；史部是各种历史著作子部是诸子百家及释道宗教著作分为儒家、兵家、法家、农家、医家、释家、道家等十四类。集部是各家文集以诗、文等为主。这样的分类委实没有什么道理可讲想按自己的思路查找感兴趣的内容有条理的学习可就为难了。
另一个问题是卢家的各类藏书比例极其不均衡。简单说就是经类占比太大。藏书楼中经部的书架占了一半还多而其他三类则相对要少得多了。究其原因家族收藏典籍其目的不外是为了家族中求学之人准备的。自汉以来罢黜百家,独尊儒术经学为世人所重其他各家学说自然渐渐式微。除非朝庭内库为着艺文传承收集各类图书较全以外私家藏书无不以经学为主。尤其要命的是这些经学典籍原文也不过那几卷倒是各类后人的注释以及论述之著占了绝大多数。
卢鸿抱着极大的热情以读书破万卷的壮志豪情订下了一个按照家中藏书目录从头到尾一本本将藏书楼中所有典籍通读一遍的宏伟计划。但当他用了足足一个月看了足足四十余部三百余卷的各类关于《易》的章句、集注、讲疏、大义等等书籍后就说是卢九公子天资不凡过目不忘也看得头晕眼花。这些典籍所说五花八门所解千奇百怪看来看去以前糊涂的地方没弄明白以前自己觉得明白的地方也大多糊涂了。
中间他自然也向卢祖安及卢宽请教过只是卢族长和卢先生虽说学问都不错只是哪见过卢九公子这般下功夫做学问的先说到某某经义倒还能为他解上一番。待说到某章句所解某集解所言某义疏所道此条何指彼条何义深究细考起来二位老师也只能是满脸茫然如听天书。要命的是这位学生颇为较真说着说着还要提起此版与他版不同新言与旧言相悖一脸诚恳地问讨教。开始之时二位师长还吱唔一番到得后来远远见了卢鸿拿了书本来请教都是落荒而逃实在逃不过去了免不得相互推诿支来支去。就连卢宽这说了一辈子卢祖安学问不用心的人都改了口今日便一脸肃然地对卢鸿言道“令尊学问精深远胜于我诸经百艺无不畅达。汝若有不明之处便当时时讨教。切不可舍近求远荒废家学”云云随即便一溜烟地走
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