上帝离开了他满足了他的仆人——宗教**官的要求。（注。）
我们看到宗教**官以仆人的身份居然驱逐了他侍奉的上帝。他必须让上帝离开以便继续保持自己的无上权威继续维护自己对人民的统治。再回到嬴政和韩非的关系上来。韩非的书已经完成并且被定为秦国的治国经典那么便不能再增加一个字也不能再减少一个字即使是韩非也不可以而且其唯一的解释权只能掌握在嬴政手里任何人不得染指。如果韩非倚仗着作者的身份认为自己比嬴政更有资格解释而别人也信了他那他嬴政还混什么？
因此只能让韩非保持沉默永远保持沉默。
李斯于是试探道该如何处置韩非？
嬴政将手从冰水中取出慢慢擦干手上的湿润道寡人也正在考虑当中。
关于韩非的问题也不能总是拖着。韩非在狱中受尽酷刑却牙关紧咬从未招供认罪。按照今日的法律一个人只能被扣押四十八小时四十八小时之内没有查出问题便必须放人。那时的秦国虽然并没有此一法律但韩非一直拒不认罪总不能永远把他关着吧。况且韩非终究还是韩国的使节如果没有十足的证据也不能胡乱将他定罪论刑。是的必须尽快想出一个妥善的解决方案来。
果然嬴政又道韩非终究是韩国公子在秦沦为阶下之囚罹刑受辱寡人心实不忍。最好有个法子可使韩非不再受辱。
李斯闻言心中一凉道大王的意思是……
嬴政笑道廷尉主掌刑辟韩非是你的犯人。寡人也不便多说相信廷尉自有主张。
表面上嬴政是把皮球踢给了李斯让李斯看着办。可李斯岂会不懂嬴政笑容中所蕴含的深意。嬴政是要让他作恶人让他作杀害韩非的凶手。
一时之间李斯百感交集。他不仅救不了韩非现在更要亲手杀死韩非。他何尝不知道他这是在替嬴政背黑锅可是他还能有别的选择吗？
李斯望着日渐威武的嬴政忽然想起了两人第一次会面时的情形。从看到嬴政的第一眼起他就知道嬴政是他将一生追随的王者也只有追随嬴政他才能展示他所有的才华实现他所有的梦想。他的功绩将彪炳史册他的名字将永垂汗青。李斯闭上眼睛捏紧拳头终于下定了最后的决心：
不要问秦王能为你做些什么。而应该问你能为秦王做些什么。
注：陀氏在宗教**官中的思考之深包容之广远非文中简单的引用所能穷尽。而宗教**官之所以要请上帝离开其原因也极为复杂深沉囿于篇幅不能详述。
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